آبائه،عن الحسین بن علیّ-علیهم السّلام-قال: إنّ یهودیّا من یهود الشّام و أحبارهم قال لعلیّ-علیه السّلام-:فإنّ هذا موسی بن عمران قد أرسله اللّه[إلی فرعون] [١] و أراه الآیه الکبری.

قال له علیّ-علیه السّلام-:لقد کان کذلک،و محمّد-صلّی اللّه علیه و آله- أرسله اللّه إلی فراعنه شتّی،مثل:أبی جهل بن هشام،و عتبه بن ربیعه،و شیبه و أبی البختریّ،و النّضر بن الحرث،و أبیّ بن خلف،و منبّه و نبیه ابنی الحجّاج،و إلی الخمسه المستهزئین،الولید بن المغیره المخزومیّ،و العاص بن وائل السّهمیّ،و الأسود بن عبد یغوث الزّهریّ [٢]،و الأسود بن المطّلب،و الحرث بن الطّلاطله [٣]،فأراهم الآیات فی الآفاق و فی أنفسهم حتّی یتبیّن لهم أنّه الحقّ.

و فی روضه الکافی [٤]:سهل بن زیاد،عن ابن فضّال،عن ثعلبه بن میمون،عن الطّیّار،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: سَنُرِیهِمْ آیٰاتِنٰا فِی الْآفٰاقِ وَ فِی أَنْفُسِهِمْ حَتّٰی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ قال:خسف و مسخ و قذف.

قال:قلت له: حَتّٰی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ قال:دع ذا،ذاک قیام القائم.

أبو علیّ الأشعریّ [٥]،عن محمّد بن عبد الجبّار،عن الحسن بن علیّ،عن علیّ بن أبی حمزه،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: سألته عن قول اللّه-تبارک و تعالی-: سَنُرِیهِمْ آیٰاتِنٰا فِی الْآفٰاقِ وَ فِی أَنْفُسِهِمْ حَتّٰی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ .

قال:نریهم [٦] فی أنفسهم المسخ،و نریهم [٧] فی الآفاق انتقاض الآفاق علیهم،فیرون قدره اللّه-عزّ و جلّ-فی أنفسهم و فی الآفاق.

قلت: حَتّٰی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ .

قال:خروج القائم هو الحقّ عند اللّه-عزّ و جلّ-یراه الخلق لا بدّ منه.

و فی إرشاد المفید-رحمه اللّه- [٨]:علیّ بن أبی حمزه،عن أبی الحسن،موسی -علیه السّلام -فی قوله: سَنُرِیهِمْ آیٰاتِنٰا فِی الْآفٰاقِ وَ فِی أَنْفُسِهِمْ حَتّٰی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ

[١] من المصدر.

[٢] کذا فی المصدر و جامع الرواه ١٠٥/١.و فی النسخ:الأزهری.

[٣] المصدر:الحرث بن أبی الطلاله.

[٤] الکافی ١٦٦/٨،ح ١٨١.

[٥] نفس المصدر و المجلد٣٨١/،ح ٥٧٥.

٦- ٦ و ٧) -المصدر:یریهم.

[٧] الإرشاد٣٣٨/.

٨-