و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]-رحمه اللّه-:ثمّ أدّب اللّه-عزّ و جلّ-نبیّه -صلّی اللّه علیه و آله-فقال: وَ لاٰ تَسْتَوِی الْحَسَنَهُ وَ لاَ السَّیِّئَهُ ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ قال:ادفع سیّئه من أساء إلیک بحسنتک حتّی یکون اَلَّذِی بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ عَدٰاوَهٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ .

و فی أصول الکافی [٢]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن حمّاد،عن حریز،عمّن أخبره، عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ لاٰ تَسْتَوِی الْحَسَنَهُ وَ لاَ السَّیِّئَهُ قال:«الحسنه»التّقیّه،و«السّیّئه»الإذاعه.

و قوله-عزّ و جلّ-: اِدْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ [السّیئه»قال:الّتی هی أحسن] [٣]التقیّه فَإِذَا الَّذِی بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ عَدٰاوَهٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ .

و فی تفسیر فرات بن إبراهیم الکوفیّ [٤]:قال:حدّثنا محمّد بن القاسم[بن عبید] [٥]قال:حدّثنا محمّد بن رزان [٦] قال:حدّثنا عبید اللّه [٧]،یعنی:[ابن] [٨] محمّد القیسیّ،قال:

حدّثنا محمّد بن فضیل،عن تمیم بن أسلم،عن معاویه بن عمّار،عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام-قال: قلت:جعلت فداک، لاٰ تَسْتَوِی الْحَسَنَهُ وَ لاَ السَّیِّئَهُ قال:«الحسنه»التّقیّه،و«السّیّئه»الإذاعه.

قال:قلت:جعلت فداک،و اِدْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ .

قال:الصّمت.

ثمّ قال:یا معاویه،ناشدتک باللّه،هل تعرف ذلک فی نفسک أنّک تکون مع قوم لا یعرفون ما أنت علیه من دینک] [٩] و لا تکون لهم ودّا و صدیقا،فإذا عرفوک و شعروک، أبغضوک [١٠]؟ قلت:صدقت.

قال:فقال لی:فذا من ذلک.

[١] تفسیر القمّی ٢٦٦/٢.

[٢] الکافی ٢١٨/٢،ح ٦.

[٣] لیس فی ش،ق.

[٤] تفسیر فرات الکوفی١٤٣/.

[٥] من المصدر.

[٦] م،ی،ر:ذران.و فی المصدر:زازان.

[٧] المصدر:عبید اللّه.

[٨] من المصدر.

[٩] لیس فی ش،ق.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فإذا عرفوک، و شوک[شیّعوک-ن،ی،و شعوک-ت،م] و أنقصوک.