و قال أیضا [١]:حدّثنا أحمد بن هوذه،عن ابراهیم بن إسحاق،عن عبد اللّه بن حمّاد، عن سدیر الصیرفیّ قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول، و قد سأله رجل عن قول اللّه-عزّ و جلّ یٰا حَسْرَتیٰ عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّٰهِ ،فقال أبو عبد اللّه -علیه السّلام-:نحن-و اللّه-خلقنا من نور جنب اللّه.و ذلک قول الکافر إذا استقرّت به الدّار: یٰا حَسْرَتیٰ عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّٰهِ ؛یعنی:ولایه محمّد و آل محمّد -صلوات اللّه علیهم أجمعین.

وَ إِنْ کُنْتُ لَمِنَ السّٰاخِرِینَ

(٥٦):المستهزئین بأهله.

و محلّ: وَ إِنْ کُنْتُ نصب،علی الحال.کأنّه قال:فرّطت،و أنا ساخر.

و فی کتاب الخصال [٢]،فیما علّم أمیر المؤمنین-علیه السّلام-أصحابه من الأربعمائه باب ممّا یصلح للمسلم فی دینه و دنیاه: نحن الخزّان لدین اللّه.و نحن مصابیح العلم.إذا مضی منّا علم [٣]،بدا علم.لا یضلّ من تبعنا [٤].و لا یهتدی من أنکرنا.و لا ینجو من أعان علینا عدوّنا.و لا یعان من أسلمنا.فلا تتخلّفوا عنّا لطمع دنیا و حطام زائل عنکم [و أنتم] [٥] تزولون عنه.فإنّ من آثر الدّنیا علی الآخره،و اختارها علینا،عظمت حسرته غدا.و ذلک قول اللّه-تعالی-: أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یٰا حَسْرَتیٰ عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّٰهِ وَ إِنْ کُنْتُ لَمِنَ السّٰاخِرِینَ .

و فی بصائر الدّرجات [٦]:أحمد بن محمّد،عن الحسین بن سعید،عن فضّاله بن أیّوب، عن القاسم بن برید [٧]،عن مالک الجهنیّ قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول:

أنا شجره من جنب اللّه.فمن وصلنا،وصله اللّه.قال ثمّ تلا هذه الآیه: أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یٰا حَسْرَتیٰ عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّٰهِ وَ إِنْ کُنْتُ لَمِنَ السّٰاخِرِینَ .

أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللّٰهَ هَدٰانِی

بالإرشاد إلی الحقّ، لَکُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِینَ (٥٧)الشّرک و المعاصی.

[١] نفس المصدر٥٢٠/،ح ٢٧.

[٢] الخصال٦٣١/.

[٣] لیس فی ق.

[٤] المصدر:اتّبعنا.

[٥] لیس فی ن،ت،م،ی،ر.

[٦] البصائر٨٢/،ح ٥.

[٧] ی،المصدر:یزید.