تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٢٣ - تفسیر سوره الزّمر
القیامه،ینادی: یٰا حَسْرَتیٰ عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّٰهِ ،و فی عنقه طوق [١] من النّار.
و روی العیّاشیّ [٢]،بإسناده إلی أبی الجارود،عن الباقر-علیه السّلام -فی قوله -تعالی-: مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّٰهِ قال:نحن جنب اللّه.
و فی محاسن البرقی [٣]:عنه،[عن ابن محمّد،] [٤] عن حمّاد بن عیسی،عن حریز،عن یزید الصّائغ،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: یا یزید،إنّ أشدّ النّاس حسره یوم القیامه الّذین وصفوا العدل ثمّ خالفوه.و هو قول اللّه-عزّ و جلّ-: أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یٰا حَسْرَتیٰ عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّٰهِ .
و فی شرح الآیات الباهره [٥]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-:حدّثنا أحمد بن هوذه الباهلیّ،عن إبراهیم بن إسحاق،عن عبد اللّه بن حمّاد،عن حمران بن أعین،عن أبان بن تغلب،عن جعفر بن محمّد،عن أبیه،عن آبائه-علیهم السّلام -فی قول اللّه -عزّ و جلّ-:یا حسرتی علی ما فرّطت فی جنب اللّه[قال:خلقنا اللّه جزءا من جنب اللّه [٦].و ذلک قوله-عزّ و جلّ-: یٰا حَسْرَتیٰ عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّٰهِ ؛یعنی:فی ولایه علیّ-علیه السّلام.]
و قال أیضا [٧]:حدّثنا علیّ بن العبّاس،عن حسن بن محمّد،عن حسین بن علیّ بن بهیس [٨]،عن موسی بن أبی الغدیر،عن عطاء الهمدانیّ،عن أبی جعفر-علیه السّلام -فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: یٰا حَسْرَتیٰ عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّٰهِ قال:قال علیّ أمیر المؤمنین-علیه السّلام-:و أنا جنب اللّه.و أنا حسره النّاس یوم القیامه.
و قال أیضا [٩]:حدّثنا أحمد بن إدریس،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن الحسین بن سعید،عن محمّد بن إسماعیل،عن حمزه بن بزیع،عن البنانیّ [١٠]،عن أبی الحسن -علیه السّلام -فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: یٰا حَسْرَتیٰ عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّٰهِ قال:جنب اللّه أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام.و کذلک من کان بعده من الأوصیاء بالمکان الرّفیع،حتّی ینتهی الأمر [١١] إلی الأخیر منهم [١٢].و اللّه أعلم بما هو کائن
[١] لیس فی ق.
[٢] نور الثقلین ٤٩٥/٤،ح ٩٣.
[٣] المحاسن١٢٠/،ح ١٣٤.
[٤] من المصدر.
[٥] تأویل الآیات الباهره ٥١٩/٢-٥٢٠،ح ٢٤.
[٦] المصدر:خلقنا[و]اللّه(من نور]جنب اللّه.
[٧] نفس المصدر٥٢٠/،ح ٢٥.
[٨] ق،ش:بهلیس.و فی ت:بعیس.
[٩] نفس المصدر٥٢٠/،ح ٢٦.
[١٠] المصدر:علیّ السائی.
[١١] لیس فی المصدر.
[١٢] ق،ش،م:إلی آخرهم.