تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٢٢ - تفسیر سوره الزّمر
أمیر المؤمنین-علیه السّلام-یقول: أنا عین اللّه.و أنا ید اللّه.و أنا جنب اللّه.و أنا باب اللّه.
محمّد بن یحیی [١]،عن محمّد بن الحسین،عن محمّد بن إسماعیل بن بزیع،عن عمّه حمزه بن بزیع،عن علیّ بن سوید،عن أبی الحسن موسی بن جعفر-علیه السّلام -فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: یٰا حَسْرَتیٰ عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّٰهِ [قال:جنب اللّه] [٢]أمیر المؤمنین-علیه السّلام.و کذلک ما کان بعده من الأوصیاء بالمکان الرّفیع،إلی أن ینتهی الأمر إلی آخرهم.
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٣]:قال الصّادق-علیه السّلام -نحن جنب اللّه.
و فی کتاب الاحتجاج [٤] للطّبرسیّ-رحمه اللّه-عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام- حدیث طویل.و فیه: و قد زاد-جلّ ذکره-فی التبیان [٥] و إثبات الحجّه بقوله فی أصفیائه و أولیائه: أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یٰا حَسْرَتیٰ عَلیٰ مٰا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللّٰهِ ،تعریفا للخلیقه قربهم.ألا تری أنّک تقول:«فلان إلی جنب فلان»،إذا أردت أن تصف قربه منه.و إنّما جعل اللّه-تبارک و تعالی-فی کتابه هذه الرّموز الّتی لا یعلمها غیره و[غیر] [٦] أنبیائه و حججه فی أرضه،لعلمه بما یحدثه [٧] فی کتابه المبدّلون،من إسقاط أسماء حججه منه،و تلبیسهم ذلک علی الأمّه،لیعینوا علی باطلهم.فأثبت فیه [٨] الرّموز و أعمی قلوبهم و أبصارهم،لما علیهم فی ترکها و ترک غیرها من الخطاب الدّالّ علی ما أحدثوه فیه.
و فی مجمع البیان [٩]:روی العیّاشیّ بالإسناد،عن أبی الجارود،عن أبی جعفر -علیه السّلام-أنّه قال: نحن جنب اللّه.
و فی کتاب المناقب [١٠] لابن شهر آشوب:أبو ذرّ فی خبر عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-: یا أبا ذرّ،یؤتی بجاحد علیّ یوم القیامه أعمی أبکم،یتکبکب فی ظلمات یوم
[١] نفس المصدر،ح ٩.
[٢] من المصدر.
[٣] تفسیر القمّی ٢٥١/٢.
[٤] الاحتجاج٢٥٢/.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:البیان.
[٦] من المصدر.
[٧] ق:یحدث.
[٨] المصدر:به.
[٩] المجمع ٥٠٥/٤.
[١٠] المناقب ٢٧٣/٢.