فجاءوا و أسلموا.فقال النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-لوحشیّ قاتل حمزه:غیّب وجهک عنّی.فإنّی لا أستطیع النّظر إلیک.قال:فلحق [١] بالشّام [٢] فمات فی الخبر [٣]هکذا ذکر الکلبیّ [٤].

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٥]،بإسناده إلی أبی عبد اللّه-علیه السّلام-عن أبیه قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-حاکیا عن اللّه-جلّ جلاله-: یا ابن آدم! بمشیئتی کنت أنت الّذی تشاء-إلی قوله:-و بسوء ظنّک قنطت من رحمتی.

و فی شرح الآیات الباهره [٦]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-:حدّثنا أحمد بن إدریس،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن الحسین بن سعید،عن ابن [٧] فضّال،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی حمزه الثّمالیّ قال:قال أبو جعفر-علیه السّلام-: لا یعذر اللّه أحدا یوم القیامه بأن یقول:یا ربّ!لم أعلم أنّ ولد فاطمه هم الولاه!و فی[شیعه] [٨] ولد فاطمه أنزل اللّه هذه الآیه خاصّه: یٰا عِبٰادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلیٰ أَنْفُسِهِمْ لاٰ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَهِ اللّٰهِ إِنَّ اللّٰهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ .

و روی الشّیخ أبو جعفر محمّد بن بابویه [٩] فی حدیث قال:حدّثنی محمّد بن الحسن الصّفّار،عن عبّاد بن سلیمان،عن محمّد بن سلیمان الدّیلمیّ،عن أبیه قال: کنت عند أبی عبد اللّه-علیه السّلام-إذ دخل علیه أبو بصیر.فقال له الإمام:یا أبا بصیر،لقد ذکرکم اللّه فی کتابه،إذ یقول: یٰا عِبٰادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلیٰ أَنْفُسِهِمْ لاٰ تَقْنَطُوا مِنْ-رَحْمَهِ اللّٰهِ-إِنَّ اللّٰهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ

[١] المصدر:فحلق.

[٢] لیس فی المصدر.

[٣] المصدر:الخمر.و هو کما قال الحموی-: شعب من أعراض المدینه.و قال ابن حجر فی الإصابه:إنه مات بمحس،و لعله الصحیح.و الخبر کما قاله یاقوت:موضع فی طریق الحاج علی سته أمیال من مسجد سعد بن أبی وقاص فیها برکه للخلفاء.و علی کل حال لا تخلو النسخ من التصحیف.و الظاهر ما ذکره فی الإصابه.

[٤] فی هامش ت: أقول:إن الوحشی روی أنه لحق بمعاویه و شرب شرابا و باشر بامرأه زانیه و مات فی حضرتها لعنه الله مع عداوه أهل بیت نبیها-صلی الله علیه و آله-،و لذا قال له-علیه السلام -غیب وجهک و الله-تعالی-:یعلم و أولیاؤه.ناجی.

[٥] تفسیر نور الثقلین ٤٩٣/٤،ح ٨٠.

[٦] تأویل الآیات الباهره ٥١٨/٢،ح ٢١.

[٧] لیس فی ق،م،ش،ر،ت،ی.

[٨] من المصدر مع المعقوفتین.

[٩] نفس المصدر،ح ٢٢.