علیّ بن إبراهیم [١]،عن أبیه،عن حمّاد بن عیسی،عن حریز،عن زراره،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: إذا قمت باللّیل من منامک،فقل:الحمد للّه الّذی ردّ علیّ روحی لأحمده و أعبده.

و فی روضه الکافی [٢]:علیّ بن إبراهیم،عن ابن أبی عمیر،عن عمرو بن أبی المقدام، عن أبی عبد اللّه،[عن أبی جعفر] [٣]-علیهما السّلام-قال:قال أمیر المؤمنین -علیه السّلام-:

و اللّه،ما من عبد من شیعتنا ینام،إلاّ أصعد اللّه روحه إلی السّماء،فیبارک علیها.

فإن کان قد أتی علیها أجلها،جعلها فی کنوز من رحمته،و فی ریاض جنّته [٤]،و فی ظلّ عرشه.و إن کان أجلها متأخّرا،بعث بها مع أمنته [٥] من الملائکه،لیردّوها إلی الجسد الّذی خرجت منه،لتسکن فیه.

و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

و فی کتاب الخصال [٦] فیما علّم أمیر المؤمنین-علیه السّلام-أصحابه من الأربعمائه باب ممّا یصلح للمسلم فی دینه و دنیاه:

لا ینام المسلم و هو جنب.و لا ینام إلاّ علی طهور.فإن لم یجد الماء،فلیتیمّم بالصّعید.فإنّ روح المؤمن ترفع إلی اللّه-تعالی-فیقبلها و یبارک علیها.فإن کان أجلها قد حضر،جعلها فی کنوز رحمته.و إن لم یکن أجلها قد حضر،بعث بها مع أمنائه من الملائکه،فیردّونها فی جسد [٧].

و فی کتاب علل الشّرائع [٨]،بإسناده إلی السّکونیّ،عن جعفر بن محمّد،عن أبیه -علیهما السّلام-قال:قال النبیّ [٩]-صلّی اللّه علیه و آله-: إذا آوی أحدکم إلی فراشه،فلیمسحه بطرف إزاره.فإنّه لا یدری ما یحدث علیه.ثمّ لیقل:اللّهم إن أمسکت نفسی فی منامی،فاغفر لها.و ان أرسلتها،فاحفظها بما تحفظ به عبادک الصّالحین.

[١] نفس المصدر ٥٣٨/٢،ح ١٢.

[٢] نفس المصدر ٢١٣/٨،ح ٢٥٩.

[٣] لیس فی المصدر.

[٤] المصدر:جنّه.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أمنه.

[٦] الخصال٦١٣/.من حدیث أربعمائه.

[٧] المصدر:جسدها.

[٨] العلل٥٨٩/،ح ٣٤.

[٩] لیس فی ق،ش.