و فی من لا یحضره الفقیه [١]:و فی وصیّه النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-لعلیّ -علیه السّلام-: و للمتکلّف ثلاث علامات:یتملّق إذا حضر.و یغتاب[إذا غاب] [٢].

و یشمت بالمصیبه.

و فی کتاب الخصال [٣]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: قال [٤] لقمان لابنه:

یا بنیّ،لکلّ شیء علامه یعرف بها و یشهد علیها-إلی قوله:-و للمتکلّف ثلاث علامات:ینازع من فوقه.و یقول ما لا یعلم.و یتعاطی ما لا ینال.

عن أبی عبد اللّه [٥] حدیث طویل یقول فیه: و من العلماء من یضع نفسه للفتاوی و یقول:سلونی.و لعلّه لا یصیب حرفا واحدا.و اللّه لا یحبّ المتکلّفین.فذاک فی الدّرک السّادس من النّار.

و فی جوامع الجامع [٦]:و عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-: للمتکلّف ثلاث علامات:ینازع من فوقه.و یتعاطی ما لا ینال.و یقول ما لا یعلم.

و فی کتاب التّوحید [٧] حدیث طویل عن الرّضا-علیه السّلام-یقول فیه:عن علیّ -علیه السّلام -أنّ المسلمین قالوا لرسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:لو أکرهت -یا رسول اللّه-من قدرت علیه من النّاس علی الإسلام،لکثر عددنا،و قوینا علی عدوّنا.فقال رسول اللّه:ما کنت لألقی اللّه-عزّ و جلّ-ببدعه لم یحدث إلی فیها شیئا.

و ما أنا من المتکلّفین.

و فی روضه الکافی [٨]:علیّ بن محمّد،عن علیّ بن العبّاس،عن علیّ بن حمّاد، [کعن حمّاد] [٩]،عن عمرو بن شمر،عن جابر،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: و قال لأعداء اللّه أولیاء الشّیطان أهل التّکذیب و الإنکار: قُلْ مٰا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُتَکَلِّفِینَ .یقول:متکلّفا أن أسألکم ما لستم بأهله.

[١] الفقیه ٢٦١/٤،ح ٨٢١.

[٢] لیس فی ق.

[٣] الخصال١٢١/،ح ١١٣.

[٤] لیس فی ق.

[٥] نفس المصدر٣٥٣/،ح ٣٣.

[٦] الجوامع٤٠٨/.

[٧] التوحید٣٤٢/،ح ١١.

[٨] الکافی ٣٧٩/٨،ح ٥٧٤.

[٩] لیس فی المصدر.