و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢] متّصلا بقوله: أَتَّخَذْنٰاهُمْ سِخْرِیًّا أَمْ زٰاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصٰارُ :ثمّ قال: إِنَّ ذٰلِکَ لَحَقٌّ تَخٰاصُمُ أَهْلِ النّٰارِ فیما بینهم.و ذلک قول الصّادق -علیه السّلام-:إنّکم لفی الجنّه تحبرون،و فی النّار تطلبون.

و فی روضه الکافی [٣]:علیّ بن محمّد،عن أحمد بن أبی عبد اللّه،عن عثمان بن عیسی، عن میسر [٤] قال:

دخلت علی أبی عبد اللّه-علیه السّلام-فقال:کیف أصحابک؟فقلت:جعلت فداک،لنحن عندهم أشرّ من الیهود و النّصاری و المجوس و الّذین أشرکوا.

قال:و کان متّکئا.فاستوی جالسا.ثمّ قال:کیف قلت!؟[قلت] [٥] و اللّه لنحن عندهم أشرّ من الیهود و النّصاری و المجوس [٦] و الّذین أشرکوا.

فقال:أما و اللّه،لا یدخل [٧] النّار منکم اثنان.لا و اللّه،و لا واحد.إنّکم الّذین قال اللّه-عزّ و جلّ-: وَ قٰالُوا مٰا لَنٰا لاٰ نَریٰ رِجٰالاً کُنّٰا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرٰارِ أَتَّخَذْنٰاهُمْ سِخْرِیًّا أَمْ زٰاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصٰارُ إِنَّ ذٰلِکَ لَحَقٌّ تَخٰاصُمُ أَهْلِ النّٰارِ .قال:طلبوکم و اللّه فی النّار[و اللّه] [٨]،فما وجدوا منکم أحدا.

محمّد بن[یحیی [٩]،عن] [١٠] أحمد بن محمّد،عن علیّ بن الحکم،عن منصور بن یونس، عن عنبسه [١١]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: إذا استقرّ أهل النّار فی النّار، یفقدونکم،فلا یرون منکم أحدا.فیقول بعضهم لبعض: مٰا لَنٰا لاٰ نَریٰ رِجٰالاً کُنّٰا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرٰارِ أَتَّخَذْنٰاهُمْ سِخْرِیًّا أَمْ زٰاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصٰارُ .قال:و ذلک قول اللّه -عزّ و جلّ-: إِنَّ ذٰلِکَ لَحَقٌّ تَخٰاصُمُ أَهْلِ النّٰارِ .یتخاصمون فیکم فیما کانوا یقولون فی

[١] أنوار التنزیل ٣١٤/٢.

[٢] تفسیر القمّی ٢٤٣/٢.

[٣] الکافی ٧٨/٨،ح ٣٢.

[٤] ق:میسره.

[٥] من المصدر.

[٦] لیس فی ی،م،ر.

[٧] المصدر:لا تدخل.

[٨] لیس فی ق،ی،المصدر.

[٩] نفس المصدر١٤١/،ح ١٠٤.

[١٠] من المصدر.

[١١] ن:عتبه.