قیل [٢]:و إنّما بتّ القول لسبق وعده،أو لفرط توکّله،أو البناء علی عادته معه.و لم یکن کذلک حال موسی حین قال: عَسیٰ رَبِّی أَنْ یَهْدِیَنِی سَوٰاءَ السَّبِیلِ [٣]،فلذلک ذکر بصیغه التّوقّع.

و فی روضه الکافی [٤]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،و عدّه من أصحابنا،عن سهل بن زیاد،جمیعا عن الحسن بن محبوب،عن إبراهیم بن أبی زیاد الکرخیّ قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول:

إنّ إبراهیم کان مولده بکوثی ربا [٥].و کان أبوه من أهلها.و کانت أمّه و أمّ لوط [٦]

[١] و فی معانی الأخبار،بسنده عن عبد السّلام بن صالح الهرویّ.قال سمعت أبا الحسن علیّ بن موسی الرّضا-علیهما السّلام-یقول: أفعال العباد مخلوقه.فقلت له:یا ابن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و ما معنی مخلوقه؟قال:مقدّره. (معانی الأخبار٣٩٦/،ح ٥٢) .

[٢] المجمع ٤٥١/٤.

[٣] أنوار التنزیل ٢٩٦/٢.

[٤] القصص٢٢/.

[٥] الکافی ٣٧٠/٨-٣٧٣،ح ٥٦٠.

[٦] قال الجزریّ:کوثی:سرّه السواد و بها ولد إبراهیم-علیه السّلام-. و قال الفیروزآبادیّ:کوثی:موضع بالعراق. و قال الحمویّ:کوثی بالعراق موضعان:کوثی الطریق موضعان:کوثی الطریق و کوثی ربا،و بها مشهد إبراهیم-علیه السّلام-و هما قریتان و بینهما تلول من رماد،یقال إنّها رماد النّار الّتی أوقدها نمرود لإحراقه.