:القربی منکم بِزِینَهٍ الْکَوٰاکِبِ (٦):بزینه [١]هی الکواکب.و الإضافه للبیان.و یعضده قراءه [٢] یعقوب و حمزه [٣] و حفص بتنوین «زینه».و جرّ«الکواکب»علی إبدالها منه.

أو:بزینه هی لها کأضوائها و أوضاعها.أو:بأن زیّنّا الکواکب فیها،علی إضافه المصدر إلی المفعول.فإنّها کما جاءت اسماء-کاللّیقه-جاعت مصدرا،کالنّسبه.

و یؤیّده قراءه [٤] أبی بکر بالتّنوین و النّصب علی الأصل.

أو:بأن زیّنتها الکواکب،علی إضافته إلی الفاعل.

و رکوز الثّوابت فی الکره الثّامنه،و ما عدا القمر من السّیّارات فی السّتّ المتوسّطه بینها و بین السّماء الدّنیا-إن تحقّق-لم یقدح فی ذلک؛فإنّ أهل الأرض یرونها بأسرها کجواهر مشرقه متلألئه علی سطحها الأزرق بأشکال مختلفه.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٥]: وَ الصَّافّٰاتِ صَفًّا قال:الملائکه و الأنبیاء -علیهم السّلام-و من صفّ للّه-عزّ و جلّ-و عبده. فَالزّٰاجِرٰاتِ زَجْراً الّذین یزجرون النّاس. فَالتّٰالِیٰاتِ ذِکْراً [الّذین] [٦] یقرءون الکتاب من النّاس.فهو قسم و جوابه: إِنَّ إِلٰهَکُمْ لَوٰاحِدٌ رَبُّ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مٰا بَیْنَهُمٰا وَ رَبُّ الْمَشٰارِقِ إِنّٰا زَیَّنَّا السَّمٰاءَ.

الدُّنْیٰا بِزِینَهٍ الْکَوٰاکِبِ

قال [٧]:و حدّثنی أبی و یعقوب بن یزید،عن ابن أبی عمیر،عن بعض أصحابنا،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:قال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-: إنّ لهذه النّجوم الّتی فی السّماء مدائن[مثل المدائن] [٨] الّتی فی الأرض،مربوطه کلّ مدینه بعموم من نور.طول

[١] لیس فی ق،ش.

[٢] أنوار التنزیل ٢٨٨/٢.

[٣] لیس فی ق،ش.

[٤] نفس المصدر و الموضع.

[٥] تفسیر القمّی ٢١٨/٢-٢١٩.

[٦] من المصدر.

[٧] نفس المصدر و الموضع.

[٨] لیس فی ق،ت،ن.