الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٤٨ - تتميم نفعه عميم في استحباب المزارعة و الغرس

«وَ أَصْحٰابُ الْمَشْئَمَةِ» [١] يريد أصحاب الشمال.

و قال في الوافي: و معنى قوله «لا تعدم الأشقياء الفجرة» أن الإبل لا تزال تجد أشقياء يتخذونها، انتهى.

و نحوه نقل عن بعض المشايخ أيضا حيث قال: أريد أنه من جملة مفاسد الإبل أنه يكون معها غالبا الأشقياء الفجرة، و هم الجمالون الذين هم شرار الناس، انتهى.

أقول:

قد روى الصدوق في كتابي الخصال و معاني الاخبار [٢] عن الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): الغنم إذا أقبلت أقبلت و إذا أدبرت أقبلت، و البقر إذا أقبلت أقبلت، و إذا أدبرت أدبرت، و الإبل أعنان الشياطين إذا أقبلت أدبرت و إذا أدبرت أدبرت و لا يجيء خيرها الا من جانبها الأشأم، قيل يا رسول الله: فمن يتخذوها بعد ذا قال: فأين الأشقياء الفجرة».

و حينئذ فالظاهر حمل إجمال الخبر الأول على هذا الخبر، و يكون حاصل المعنى في الخبر الأول أن هذا الكلام منى لا يصير سببا للناس في ترك اتخاذها، فإنه يتخذها الأشقياء الفجرة.

و روى في الكافي عن شعيب العقرقوفي [٣] عن أبى عبد الله (عليه السلام) قال: «إذا بذرت فقل اللهم قد بذرنا و أنت الزارع و اجعله حبا متراكما».

و عن بكير في الحسن [٤] قال: «قال أبو عبد الله (عليه السلام): إذا أردت أن تزرع زرعا فخذ قبضة من البذر و استقبل القبلة، و قل «أَ فَرَأَيْتُمْ مٰا تَحْرُثُونَ، أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزّٰارِعُونَ» [٥] ثلاث مرات ثم تقول بل الله الزارع ثلاث

[١] سورة الواقعة الآية ٩.

[٢] معاني الأخبار ص ٣٢١، الوسائل ج ٨ ص ٣٩٣ ح ٤ ط طهران ١٣٧٩.

[٣] الكافي ج ٥ ص ٢٦٣ ح ٢، الوسائل ج ١٣ ص ١٩٧ ح ٢.

[٤] الكافي ج ٥ ص ٢٦٢ ح ١، الوسائل ج ١٣ ص ١٩٧ ح ٣.

[٥] سورة الواقعة الآية ٦٢ و ٦٣.