معتصم الشيعة في أحكام الشريعة - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٩٢ - مسألة استحباب التسبيحات الأربعة ثلاثين مرّة بعد كلّ صلاة مقصورة

و روى أيضاً في الحسن عنه (عليه السلام)؛ قال: «قَالَ: لا تَنْسَوُا الْمُوجِبَتَيْنِ، أَوْ قَالَ:

عَلَيْكُمْ بِالْمُوجِبَتَيْنِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ. قُلْتُ: وَ مَا الْمُوجِبَتَانِ؟ قَالَ: تَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ، وَ تَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ» [١]. و روى معمّر بن يحيى [٢] في الصحيح عن الرضا (عليه السلام)؛ قال: «سَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ إِذَا أَصْبَحَ أَنْ يَقْرَأَ بَعْدَ التَّعْقِيبِ خَمْسِينَ آيَةً» [٣].

[٢٠٣]

[٣]

مسألة [استحباب التسبيحات الأربعة ثلاثين مرّة بعد كلّ صلاة مقصورة]

يستحبّ أن يسبّح بالتسبيحات الأربع عقيب كلّ فريضة مقصورة ثلاثين مرّة، جبراً لقصرها، لرواية سليمان بن حفص المَرْوَزِيّ عن الزكيّ (عليه السلام)؛ قال:

«يَجِبُ عَلَى الْمُسَافِرِ أَنْ يَقُولَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ يُقَصِّرُ فِيهَا: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثِينَ مَرَّةً لِتَمَامِ الصَّلَاةِ» [٤]. قال في المعتبر [٥]: قوله «يَجِبُ» يريد به الاستحباب. و هو جيّد، و لكنّها تفيد التأكيد.

[١]. الكافي، ج ٣، ص ٣٤٣، ح ١٩؛ التهذيب، ج ٢، ص ١٠٨، ح ١٧٦؛ الوسائل، ج ٦، ص ٤٦٤، ح ٨٤٥٦.

[٢]. المصدر: «محمّد بن خلّاد».

[٣]. التهذيب، ج ٢، ص ١٣٨، ح ٣٠٥؛ الوسائل، ج ٦، ص ٤٧٥، ح ٨٤٨٠.

[٤]. التهذيب، ج ٣، ص ٢٣٠، ح ١٠٣؛ الوسائل، ج ٨، ص ٥٢٣، ح ١١٣٤١.

[٥]. المعتبر، ج ٢، ص ٤٨٤.