عن علىّ-عليه السّلام-إنّ فى كتاب اللّه لآية ما عمل بها أحد قبلى و لا يعمل بها أحد بعدي، كان لى دينار فصرفته فكنت إذا ناجيته تصدّقت بدرهم. ٢٦١ قال الكلبىّ: تصدّق فى عشر كلمات سألهنّ رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و آله-. ٢٦١ عن ابن عمر: كان لعلىّ-عليه السّلام-: ثلاث لو كانت لى واحدة منهنّ كانت أحبّ إلىّ من حمر النّعم: تزويجه فاطمة-عليها السّلام-و إعطاؤه الرّاية يوم خيبر و آية النّجوى. ٢٦١ عن ابن عبّاس: هى منسوخة بالآية الّتى بعدها ٢٦١ عن الحسن: فى القيامة مواطن: فموطن يعرفون فيه قبح الكذب ضرورة فيتركونه، و مواطن يكونون فيه كالمدهوشين فيتكلّمون بكلام الصّبيان الكذب و غير الكذب. ٢٦٢ فى حديث أبىّ: من قرأ سورة الحشر لم يبق جنّة و لا نار و لا عرش و لا كرسى و لا السّموات و لا الأرضون إلاّ صلّوا عليه و استغفروا له. ٢٦٤ عن الصّادق-عليه السّلام-من قرأ-إذا أمسى-الرّحمن و الحشر وكّل اللّه بداره ملكا شاهرا سيفه. ٢٦٤ عن ابن مسعود: قطعوا منها ما كان موضعا للقتال. ٢٦٦ عن علىّ بن الحسين-عليهما السّلام-: هى قرباؤنا و مساكيننا و أبناء سبيلنا. ٢٦٧ منه الحديث: اتّخذوا عباد اللّه خولا و مال اللّه دولا، أي غلبة من غلب منهم سلبه. ٢٦٨ عن الصّادق-عليه السّلام-: ما أعطى اللّه نبيّا من الأنبياء إلاّ و قد أعطى محمّدا-صلّى اللّه عليه و آله-مثله. ٢٦٨ عن ابن عبّاس: إنّ الّذين من قبلهم بنو قنيقاع، و ذلك أنّهم نقضوا العهد فرجع رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و آله-من بدر فأمرهم-عليه السّلام-أن يخرجوا، فقال عبد اللّه بن أبى: لا تخرجوا فإنّى أدخل معكم الحصن، فكان هؤلاء فى ترك نصرتهم كأولئك. ٢٧١ عن الحسن: لم يزل يقرّبه حتّى جعله كالغد. ٢٧٢ عن الباقر-عليه السّلام-ما لم يكن و ما كان. ٢٧٣ سئل النّبىّ-صلّى اللّه عليه و آله-عن اسم اللّه الأعظم فقال: عليك بآخر سورة الحشر. ٢٧٤ فى حديث أبىّ: و من قرأ سورة الممتحنة كان المؤمنون و المؤمنات له شفعاء يوم القيامة ٢٧٥ و عن علىّ بن الحسين-عليهما السّلام-من قرأ سورة الممتحنة فى فرائضه و نوافله امتحن اللّه‌