و صِلَبَة كعِنَبَة. حكَى اللِّحْيَانيُّ عن العَرَب: هَؤلاَء أَبْنَاءُ صِلَبَتِهم ، كُلُّ ذَلِك نَصُّ ابْنِ سِيدَه في المحكم. وَ زَادَ صِلْبة ، بالكَسْر. قال: وَ مَا إِخَاله بثَبَتٍ إِلاَّ أَنْ يَكُون مُخَفَّفاً من صِلَبَة كعِنَبةَ.

و الصُلْبُ و الصَّلَبُ من الأَرْض: المَكَان الغَلِيظُ المُحَجَّرُ المُنْقَادِ. و مَكَان صُلْب و صَلَب : غَلِيظٌ حَجِرٌ، و في نسْخَة المَحْجَرُ على وِزَان مَفْعَل. ج صِلَبَةٌ كعِنَبَةٍ.

و الصَّلَبُ مُحَرَّكَة أَيْضاً؛ ما صَلُب من الأَرْضِ. و عن شَمِرٍ: الصَّلَبُ : نحْوٌ من الحَزِيزِ [١] الغِليظِ المُنْقَادِ.

و قال غيره: الصَّلَبُ من الأَرْضِ: أَسْنَادُ الآكَام و الرَّوَابِي و جَمعُه أَصْلاَبٌ . قال رُؤَبَةُ:

نَغْشَى قَرَى عَارِيَةٍ أَقْرَاؤُه # تَحْبُو إِلى أَصْلاَبِه أَمْعَاؤُه‌

قال الأَصْمَعِيُّ: الأَصْلاَبُ هِيَ من الأَرْضِ الصَّلَبُ الشَّدِيدُ المُنْقَادُ، و الأَمْعَاءُ: مَسَايِلُ صِغَار.

و قال ابنُ الأَعْرَابِيّ: الأَصْلاَبُ : مَا صَلُبَ من الأَرْضِ و ارْتَفَع، و أَمْعَاؤُه: مَا لاَنَ و انْخَفَضَ.

و في الأَسَاس، في المَجَازِ: و مَشَى في صَلاَبَة مِنَ الأَرْضِ. و يُقَالُ للأَرْضِ‌ [٢] الَّتي لَمْ تُزْرَع زَمَناً [٣] : إِنَّها أَصْلاَبٌ مُنْذُ أَعْوَامٍ، و صَلُبَتْ مُنْذُ أَعْوَامٍ.

و الصُّلْبُ بالضَّمِّ: الحَسَبُ و القُوَّةُ. قال عَدِيُّ بْنُ زَيْد:

إِجْلَ أَنَّ اللََّهَ قد فَضَّلَكُم # فَوْقَ مَا أَحْكَى بصُلْبٍ و إِزَارْ

فسِّرِ بِهِمَا جَمِيعاً، و الإِزَارُ: العَفَافُ. و يُرْوَى:

فَوْقَ مَنْ أَحْكَأَ صُلْباً بإِزَارْ

أَي شَدَّ صُلْباً ، يَعْنِي الظَّهْر بإِزَارٍ، يَعْنِي الَّذِي يُؤْتَزِرُ بِهِ كَذَا في المحكَم، و قد سَبَق في حَكَأَ.

و عن أَبِي عَمْرو: الصُّلْبُ : الحَسَبُ، و الإِزَارُ: العَفَافُ. و الصُّلْبُ : ع بالصَّمَّان‌ كَشَدَّادٍ، أَرضُه حِجَارَةٌ، من ذلك، غَلَبَت عَلَيْه الصِّفَة. و بين ظَهْرَانَيِ الصُّلْب و قِفَافِه رِيَاضٌ و قِيعَانُ عَذْبَةُ المَنَابِت‌ [٤] كَثِيرَةُ العُشْبِ، و رُبَّمَا قَالُوا:

الصُّلْبَانُ .

و قوله‌ أَي ابْنِ الأَعْرَابِيّ:

سُقْنَا بِهِ الصُّلْبَيْنِ و الصَّمَّانا [٤]

إِمَّا تَثْنيَةٌ أَي أَنَّ المُرَادَ بِه الصُّلْبَ ، و إِنَّمَا ثَنَّى‌ للضَّرُورَةِ كَرَامَتَيْنِ في رَامَةٍ أَي إِنَّمَا هِيَ رَامَةٌ وَاحَدِةٌ و إِما هُمَا مَوْضِعَانِ تَغْلِبُ عليهما هَذِه الصِّفَة فيُسَمَّيان بِهَا. و هَذَا بِعَيْنِه عِبَارَةُ المُحْكَم، و نَقَلَه ابنُ مَنْظُورٍ في لِسَان العَرَب. و الصُّلْبُ أَيْضاً: اسْمُ أَرْض. قال ذو الرُّمَّة:

كأَنَّه كُلَّمَا ارْفَضَّت حَزِيقَتُهَا # بالصُّلْبِ من نَهْسِهِ أَكفَالَها كَلِبُ‌ [٥]

و في المِصْبَاح: صَلَبَه أَي الْقَاتلَ‌ كضَرَبَه‌ صَلْباً : جَعَلَه مَصْلُوباً . و في لِسَان العَرَب: و الصَّلْبُ هَذِه القِتْلَة المَعْرُوفَةُ.

و أَصْلُه من الصَّلِيبِ ، وَ هُوَ الوَدَكُ، و سَيَأْتِي قَرِيباً. و قد صَلَبَه كَصَلَّبَهُ تَصْلِيباً شُدِّدَ للكَثْرَة. و في التَّنْزِيلِ: وَ مََا قَتَلُوهُ وَ مََا صَلَبُوهُ وَ لََكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ [٦] وَ فِيه: وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ اَلنَّخْلِ [٧] .

و قد صَلَبَتْ حُمَّاهُ عَلَيْه‌ من بَاب ضَرَب تَصْلِبُ أَي‌ دَامَتْ و اشْتَدَّت‌ فهو مَصْلُوبٌ عَلَيْه، و إِذَا كَانَتِ الحُمَّى صَالِباً قِيلَ:

صَلَبَتْ عَلَيْه. و صَلَبَ اللَحْمَ: شَوَاه‌ فأَسَالَه أَي الوَدَكَ منه.

و صَلَبَ العِظَامَ‌ يَصْلُبها صَلْباً : جمعَها وَ طَبخَهَا و اسْتَخْرَجَ وَدَكَها لِيُؤْتَدَمَ به‌ كاصْطَلَبَها . قال الكُمَيْتُ الأَسَدِيُّ:

و احْتَلَّ بَرْكُ الشِّتَاءِ مَنْزِلَه # و بَاتَ شَيْخُ العِيَالِ يَصْطَلِبُ [٨]

[١] عن معجم البلدان، و بالأصل «الخرير».

[٢] الأساس: للأراضي.

[٣] الأساس: زماناً.

[٤] في معجم البلدان: المناقب.

[٥] بالأصل «حريقتها»بدل «حزيقتها»و نفسه بدل «نهسه»و ما أثبت عن اللسان.

[٦] سورة النساء الآية ١٥٧.

[٧] سورة طه الآية ٧١.

[٨] احتلّ بمعنى حلّ. و البرك الصدر و استعاره للشتاء أي حلّ صدر الشتاء و معظمه في منزله يصف شدة الزمان و جدبه لأن غالب الجدب إنما يكون في زمن الشتاء.