و ناقَةٌ و امرأَةٌ سالِبٌ ، و سَلُوبٌ ، و سَلِيبٌ و مُسَلِّبٌ مَضْبُوطٌ عِنْدَنَا. كمحَدِّث، وَ هُو الصَّوَابُ‌ و سُلُبٌ بضَم الأَوَّل و الثَّانِي، إِذَا مَاتَ وَلَدُهَا أَو أَلْقَتْه لِغَيْرِ تَمَامٍ. و قال اللِّحْيَانِيُّ: امرأَةٌ سَلُوبٌ و سَلِيبٌ و مُسَلِّبٌ ، و هي التي يَمُوتُ زَوجُها أَو حَمِيمُها فَتَسَلَّبُ عليه‌ ج سُلُبٌ كَكُتُبٍ و سَلاَئِبُ . و في لسان العرب: و رُبَّمَا قَالوا امْرَأَةٌ سُلُب .

قال الرَّاجِزُ:

مَا بَالُ أَصْحَابِكَ يُنْذِرُونَكَا # أَ أَنْ رَأَوْكَ سُلُباً يَرْمُونَكَا

و هذا كَقَوْلِهم: نَاقَةٌ عُلُطٌ: بلا خِطَامٍ، و فَرَسٌ فُرُطٌ:

مُتَقَدِّمَة، و قد عَمِل أَبو عُبَيْد في هذا بَاباً فأَكْثَرَ فيه مِنْ فُعُل بِغَيْرِ هَاءِ للمُؤَنَّثِ.

و السَّلُوبُ من النُّوقِ: الَّتِي تَرْمي وَلَدَهَا [٣] ، و هو مَجَازٌ، وَ قَدْ أَسْلَبَت الناقةُ فهي مُسْلِبٌ : ألْقَتْ وَلَدَهَا من غَيْرِ أَنْ يَتِمَّ، و الجَمْعُ السَّلاَئِب.

و قيل: أَسْلَبَتْ : سُلِبَتْ وَلَدَها بمَوْتٍ أَو غَيْرِ ذَلِكَ.

و ظَبْيَةٌ سَلُوبٌ و سَالِبٌ : سُلِبَتْ وَلَدَها.

و من المَجَازِ شَجَرَةٌ سَلِيبٌ : سُلِبَتْ وَرَقَهَا و أَغْصَانَهَا [٤] جَمْعُه سُلُبٌ . و عن الأَزهَرِيّ: شَجَرَةٌ سُلُبٌ إذَا تَنَاثَر وَرَقُهَا، و النَّخْلُ سُلُبٌ أَي لا حَمْل عَلَيْهَا.

و فَرَسٌ سَلْبُ [٥] القَوائِم‌ أَي‌ خَفِيفُها في النَّقْلِ. وَ قِيل:

فَرسٌ سَلِبُ القَوَائِم كَكَتِفٍ أَي طَوِيلُها. قال الأَزْهَرِيّ: وَ هَذَا صَحِيح.

و السَّلْبُ : السَّيْرُ الخَفِيفُ السَّرِيعُ. قَالَ رُؤْبَةُ.

قد قَدَحَتْ مِنْ سَلْبِهِنّ سَلْبَا # قَارُورَةُ العَيْن فَصَارَت وَقْبَا

و السِّلْبُ بالكَسْر: أَطْوَلُ أَدَاةِ الفَدَّان‌ قاله أَبُو حَنِيفَة، و أَنشد:

يا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَتَى الحِسَانَا # أَنَّى اتَّخَذْتُ اليَفَنَيْنِ شَانَا

السِّلْبَ واللُّؤمَةَ و العِيَانَا

أَو السِّلْبُ : خَشَبةٌ تُجْمَعُ إلَى‌ و في نُسْخَةٍ عَلَى‌ أَصْلِ اللُّؤَمَةِ، طرفُها في ثَقْبِ اللُّؤمَةِ. و السَّلِبُ كَكَتِفٍ: الطَّوِيلُ. قال ذو الرُّمَّة يَصِفُ فِرَاخَ النَّعَامَة:

كأَنَّ أَعْنَاقَها كُرَّاتُ سَائِفَةٍ # طَارَتْ لَفَائِفُه أَو هَيْشَرٌ سَلِبُ [٦]

و يروى سُلُب بالضَّمِّ، و قد تَقَدَّم.

و يقال: رُمْخٌ سَلِبٌ أَي طَوِيلٌ، و كَذلِكَ الرَّجُلُ، و الجمعُ سُلُبٌ . قال:

وَ مَنْ رَبَطَ الجِحَاشَ فإنَّ فِينَا # قَناً سُلُباً و أفْرَاساً حِسَانَا

و السَّلِبُ أيضاً: الخَفِيفُ‌ السَّريعُ. يقال: ثَوْرٌ سَلِبُ الطَّعْنِ بالقَرْن. و رجل سَلِبُ اليَدَيْنِ بالضَّرْبِ و الطَّعْنِ:

خَفِيِفُهُما.

و السَّلَبُ بالتَّحْرِيكِ: ما يُسْلَبُ أَي الشي‌ءُ الَّذِي يَسْلُبُه

[١] زيادة عن معجم البلدان.

[٢] كلا هما عن اللحياني كما في اللسان.

[٣] في الأساس: و ناقة سلوب: أخذ ولدها.

[٤] في الأساس: أخذ ورقها و ثمرها.

[٥] في المحلم سلب في المحكم بفتح اللام.

[٦] في الصحاح «سائغة»بدل «سائفة»و السائفة ما استرق من أسافل الرمل. و الهيشر: شجر. و الكراث: بقل.