فإنّك إذا قلت: اعطنى كتابا؛ لم تجد ظاهره محتملا للصّدق و الكذب، و إن كان يفهم منه بقرينة الحال إخبار [١] عن كونه مريدا [٢] للكتاب، و ذلك المفهوم‌ [٣] يحتملهما [٤]، و هكذا القول فى جميع الأقسام المعدودة.

قال‌ [٥]: «و أصناف التركيب الخبرى‌ [٦] ثلاثة»

؛ أقول: إنّ‌ [٧] كلّ خبر فلا بدّ له من جزئين:

محكوم به و محكوم عليه‌ [٨]، و هما إمّا أن يكونا قضيّتين أو [٩] لا يكونا. فإن لم يكونا قضيّتين كان انتساب أحدهما إلى الآخر إمّا بأنّه هو أو بأنّه‌ [١٠] ذو هو، لكن‌ [١١] كلّ‌ [١٢] ما كان ذا شى‌ء أمكن أن يشتقّ له منه إسم يحمل عليه بأنّه هو، فلهذا لم يتعرّضوا لهذا التفصيل و اقتصروا على ما [١٣] ينسب إلى الشّى‌ء بأنّه هو [١٤] أو ليس‌ [١٥]، و سمّوه الحملى.

و أمّا الّذى يكون‌ [١٦] كلّ واحد من جزئيه‌ [١٧] خبرا و قد عمل بهما [١٨] ما خرجا به‌ [١٩] عن الخبريّة، فلا بدّ و أن يكون بينهما نسبة، و تلك النسبة إمّا الملازمة و إمّا المعاندة [٢٠]، فالأوّل هو الشرطى المتّصل‌ [٢١] و الثّانى‌ [٢٢] الشّرطى المنفصل‌ [٢٣].

و اعلم أنّ تسمية القضيّة المتّصلة بالشّرطيّة مطابقة للغة العربيّة، فأمّا [٢٤] تسمية المنفصلة بذلك فعلى سبيل النّقل، فإنّهم لمّا سمّوا المتّصلة شرطيّة و كانت هى مركّبة من جزئين نقلوا هذا [٢٥] الإسم إلى كلّ خبر [٢٦] مركّب عن‌ [٢٧] جزئين و إن لم يكن فيه شرط و جزاء [٢٨] و

[١] - اخبار: اخباره مج.:- ه؛ ت.

[٢] - مريدا: طالبا (أضيف على فوق السطر بخط جديد) مج.

[٣] - المفهوم:- ج.

[٤] - يحتملها: محتملا ت.: يحتملها م.

[٥] - قال: قوله ه؛ ت.

[٦] - الخبرى:- ت؛ ج.

[٧] - إنّ: لأنّ ت؛ ه.

[٨] - عليه:- ج.

[٩] - أو: و إمّا أن ج.

[١٠] - هو أو بأنّه: هو هو و إمّا بأنّه ج.

[١١] - لكن: و لكن م.

[١٢] - كلّ:- ت؛ ه.

[١٣] - ما:- م.

[١٤] - هو:- م.

[١٥] - لس:+ هو مج. (أضيف على فوق السطر)

[١٦] - يكون:- ج.

[١٧] - جزئيه: جزئه ه؛ ج؛ م؛ ت.:+ يكون ج.

[١٨] - بهما: بها م.

[١٩] - ما خرجا به: ما خرجا ت؛ ه (ثم صحّح على: «ما اخرجهما».): ما اخرجهما ج.

[٢٠] - إمّا الملازمة و إمّا المعاندة: إمّا المعاندة و إمّا الملازمة ه؛ ت.

[٢١] - المتصل: المنفصل ه؛ ت.

[٢٢] - الثانى:+ هو ه؛ ت.

[٢٣] - المنفصل: المتصل ه؛ ت.

[٢٤] - فأمّا: و أمّا ه؛ ج؛ ت.

[٢٥] - هذا: لهذا م؛ ج.

[٢٦] - خبر:- مج.

[٢٧] - عن: غير م.

[٢٨] - جزاء: جزء ه؛ ت.