أقول‌ [٤]: الغرض‌ [٥] [٦] أنّ‌ [٧] التّحديد لمّا كان من شرطه ذكر كلّ المقوّمات استحال أن يكون للشّى‌ء أكثر من حدّ واحد، و امتنع تطويله و إيجازه لأنّ إسم الجنس القريب يدلّ على كلّ المقوّمات‌ [٨] المشتركة بالتضمّن، و يتمّ الأمر بعد ذلك بإيراد الفصول المقوّمة سواء كانت واحدة أو كثيرة. و لو أنّه ذكر بدل‌ [٩] إسم الجنس حدّه‌ [١٠] كان ذلك أيضا [١١] جائزا إذا راعى ما يجب مراعاته‌ [١٢] من تقديم‌ [١٣] الجنس على الفصل و العامّ على الخاصّ‌ [١٤].

قوله‌ [١٥]: «و كثيرا مّا ينتفع فى الرّسوم بزيادة تزيد [١٦] على الكفاية»

؛ معناه أنّ الرّسم‌ [١٧] تعريف الماهيّة [١٨] بلوازمها و آثارها، و مهما كانت المعرّفات‌ [١٩] أكثر كانت المعرفة الحاصلة أتمّ. و اعلم‌ [٢٠] أنّه لم يجعل الزّيادة نافعة دائما بل فى الأكثر، و السّبب فيه أنّ من‌ [٢١] اللّوازم ما تقتضيه الماهيّة بغير واسطة [٢٢]، و منها ما يكون بواسطة. و الّذى لا يكون بواسطة امتنع أن يزيد على الواحد فى‌ [٢٣] الماهيّات البسيطة لأنّ الواحد من كلّ وجه لا يصدر عنه أكثر من الواحد [٢٤]. فإذا [٢٥] عرف‌ [٢٦] البسيط بلازمه‌ [٢٧] القريب استحال‌ [٢٨] أن يكون لضمّ سائر اللّوازم إليه مدخل فى زيادة [٢٩] التّعريف، لأنّ لزوم سائر اللّوازم أنّما يكون بواسطة اللّازم‌ [٣٠] الأوّل،

[١] - اضافيّة: اضافىّ م.

[٢] - خطاء:+ و آ.

[٣] - فى كتبهم:- آ.

[٤] - أقول: التفسير م؛ مج.: التفسير أقول آ.

[٥] - الغرض:+ من آ؛ مج.

[٦] - و هم و تنبيه ... الغرض:- ج. و بدله: «ثمّ ذكر بعد ذلك».

[٧] - أنّ:- آ.

[٨] - المقوّمات. المقدّمات ج.

[٩] - بدل: ثابتة على الهامش بخط جديد ه.

[١٠] - حدّه: وحده ج.:- ت.

[١١] - ذلك أيضا: أيضا ذلك ج.

[١٢] - مراعاته: رعايته ه؛ ت، آ.

[١٣] - تقديم: تقديمها م.

[١٤] - العام على الخاص: على الخاصة مج.

[١٥] - قوله: ثم ذكر أنّه ج؛ ت، ه. بعد التصحيح.

[١٦] - تزيد: تدلّ ه؛ ج، ت.:- م.

[١٧] - معناه أنّ الرّسم: و ذلك بأنّ الرسوم ج.

[١٨] - الماهيّة: للماهيّة ج؛ م.

[١٩] - المعرفات: المقومات آ.

[٢٠] - و اعلم: فاعلم مج.

[٢١] - من:- ج.

[٢٢] - بغير واسطة: من غير واسطة آ.

[٢٣] - فى: من ج.

[٢٤] - الواحد: واحد ج.

[٢٥] - فاذا: و إذا ه؛ ج، ت.

[٢٦] - عرف: عرفت ج.: اعرف ت.

[٢٧] - بلازمه: يلازمه ت.

[٢٨] - استحال: استحاره م.

[٢٩] - زيادة: زيادته م.

[٣٠] - اللازم: اللوازم ه.