روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٢٣ - بَابُ الْحَيْفِ فِي الْحُكْمِ

بِالرَّحْمَةِ- فَإِذَا حَافَ فِي الْحُكْمِ وَكَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى نَفْسِهِ‌

______________________________
و يب‌ «يد الله» أي قدرة الله‌ «فوق رأس الحاكم ترفرف بالرحمة» أي رحمته تعالى قريب منه بالشمول و يؤيده بالحق فعلا و قوة و يعصمه من الخطإ «فإذا حاف وكله الله إلى نفسه» و في بعض النسخ (فإذا حاف في الحكم) كما في يب أي إذا جار في حكم منع لطفه منه، نعوذ بالله منه.

و روى الشيخ قويا عن السكوني عن جعفر عن أبيه عن علي عليهم السلام أنه اشتكى عينه فعاده رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم، فإذا علي عليه السلام يصيح فقال له النبي صلى الله عليه و آله و سلم أ جزعا أم وجعا يا علي؟ قال: يا رسول الله ما وجعت وجعا قط أشد منه، فقال يا علي، إن ملك الموت عليه السلام إذا نزل ليقبض روح الفاجر أنزل معه بسفود من نار فينزع روحه منه فتصيح جهنم فاستوى علي عليه السلام جالسا فقال: يا رسول الله أعد على حديثك فقد أنساني وجعي ما قلت، فهل يصيب ذلك أحدا من أمتك؟ قال: نعم حكام جائرين (أو حكماء جائرون) و آكل مال اليتيم و شاهد الزور[١] الظاهر أنه صلى الله عليه و آله و سلم عرف مداواته عليه السلام بهذه المداواة.

و روى الكليني و الشيخ في الصحيح (على الظاهر) عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان في بني إسرائيل قاض كان يقضي بالحق فيهم فلما حضرت الموت قال: لامرأته: إذا أنا مت فاغسليني و كفنيني و ضعيني على سريري و غطي وجهي فإنك لا ترين سوءا فلما مات فعلت ذلك ثمَّ مكث بذلك حينا ثمَّ إنها كشفت عن وجهه لتنظر إليه، فإذا هي بدودة تقرض منخره ففزعت من ذلك، فلما كان الليل أتاها في منامها فقال لها: أفزعك ما رأيت؟ قالت أجل فزعت فقال لها أما لئن كنت فزعت ما كان الذي رأيت إلا في أخيك فلان، أتاني و معه خصم له فلما جلسا إلى قلت: اللهم اجعل الحق له، و وجه القضاء له علي صاحبه، فلما اختصما

[١] التهذيب باب من إليه الحكم و اقسام القضاة و المفتين خبر ٢٩.