كان الآمدي شيخا للمتكلمين في عصره، هذه حقيقة اتفق عليها أصدقاؤه و خصومه، يقول عنه ابن تيمية «لم يكن أحد في وقته أكثر تبحرا في العلوم الكلامية، و الفلسفية منه». و يقول عنه الذهبى أحد خصومه «لم يكن له نظير في الأصول، و الكلام» و قد بلغ الآمدي في علم الكلام درجة عالية يدلّ بها في مقدمته لأبكار الأفكار فيقول «و لمّا كنّا مع ذلك قد حققنا أصوله، و نقّحنا فصوله، و أحطنا بمعانيه، و أوضحنا مبانيه، و أظهرنا أغواره، و كشفنا أسراره، و فزنا فيه بقصب سبق الأولين، و حزنا غايات أفكار المتقدمين و المتأخرين و استترعنا منه خلاصة الألباب، و فصلنا القشر عن اللّباب».

كما بلغت مؤلفاته الكلامية درجة عالية من الإتقان و الإحكام؛ بل إن منهجه الكلامى قد اعتبر أساسا لما سمى فيما بعد بعلم كلام المتأخرين.

و قد استطعت أن أعين من مؤلفاته الكلامية خمسة كتب بيانها كما يلى:

١- خلاصة الإبريز تذكرة الملك العزيز.

٢- غاية المرام في علم الكلام. و قد حققه الأستاذ الدكتور حسن عبد اللطيف و نشره المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.

٣- أبكار الأفكار. و هو موضوع دراستنا.

٤- منائح القرائح. و هو ملخص لأبكار الأفكار.

٥- المآخذ على المطالب العالية للرازى. و توجد منه نسخة بمكتبة فيض الله باستامبول رقم ١١٠١. و قد صورت منها نسخة لمعهد المخطوطات بجامعة الدول العربية تحت رقم ٣ توحيد [١].

[١] انظر عنها ص ١٠٤- ١١٠ من الدراسة.