مما سبق يتضح أن الموقعين على هذه النسخة كانا من أئمة الأشاعرة في عصرهما، و أنهما كانا من سكان دمشق، مما يدل على أن هذه النسخة كانت بدمشق، و ربما نسخت بها، و نسخها بالتأكيد كان قبل سنة ٧٦١ ه تاريخ وفاة العلائى، ثم انتقلت إلى القاهرة حيث استقرت بالمدرسة المحمودية.

و هذه المدرسة تقع خارج باب زويلة بالقاهرة. و هى اليوم في شارع السروجية.

أنشأها محمود بن على الاستادار المتوفى سنة ٧٩٩ ه. ذكر المقريزى أنه كان فيها خزانة للكتب لا يوجد بديار مصر، و لا الشام يومئذ مثلها، و بها كتب الإسلام من كل فن.

[١] انظر صورة صفحة العنوان فيما يلى ص ٥٣.
[٢] هو: خليل بن كيكلدى بن عبد الله العلائى، الدمشقى، الشافعى (صلاح الدين، أبو سعيد) محدث، فقيه، متكلم، أصولى. ولد بدمشق في ربيع الأول سنة ٦٩٤ ه و سمع بالشام، و مصر، و الحجاز. بلغ عدد شيوخه بالسماع سبعمائة، و جمع فهرست مسموعاته في كتاب سماه (الفوائد المجموعة في الفرائد المسموعة)، كان من تلاميذ بدر الدين بن جماعة، و لعله قرأ هذه النسخة بمكتبة أستاذه قبل أن يوقع عليها. قال عنه السبكى:
«كان أشعريا، صحيح العقيدة سنيا ... و أما بقية علومه من فقه، و نحو، و تفسير، و كلام؛ فكان في كل منها حسن المشاركة». توفى بالقدس سنة ٧٦١ ه (طبقات الشافعية للسبكى ٦/ ١٠٤، معجم المؤلفين ٤/ ١٢٦).
[٣] هو: عبد الوهاب بن على بن عبد الكافى بن تمام بن يوسف بن موسى الأنصارى الشافعى، السبكى (أبو نصر، تاج الدين) قاضى القضاة، المؤرخ، الأصولى.
ولد بالقاهرة سنة ٧٢٧ ه و انتقل إلى دمشق مع والده سنة ٧٣٩ ه، و أكمل تعليمه بها، و تتلمذ على الذهبى، و بدر الدين بن جماعة، و لعله قرأ نسخة الأبكار في مكتبته قبل أن يوقع عليها.
تولى خطابة الجامع الأموى بدمشق، و درس في معظم مدارسها، و كان احد أئمة الأشاعرة في عصره، من تصانيفه: طبقات الشافعية، معيد النعم و مبيد النقم، شرح منتهى السئول و الأمل في علمى الأصول و الجدل، و سماه رفع الحاجب عن شرح مختصر ابن الحاجب، و غيرها كثير، توفى بدمشق سنة ٧٧١ ه (الدرر الكامنة ٣/ ٣٩، معجم المؤلفين ٦/ ٢٢٥).