في هذه الظروف الصعبة، و ذلك الوضع المؤلم، أمضى شيخنا أيامه الأخيرة في دمشق معزولا في بيته؛ و لكنه- مع هذا- بقى يشتغل حتى وافاه أجله في ليلة الاثنين وقت صلاة المغرب ثانى صفر سنة ٦٣١ ه و دفن يوم الاثنين بسفح قاسيون بعد أن جاوز الثمانين من عمره- رحمه الله- قضاها في كفاح علمى متصل لم يفتر يوما، رغم قسوة الظروف، و توالى الأزمات.

يقول الذهبى- أحد خصومه- «ثم عزل لأمر اتهم فيه، و لزم بيته يشتغل، و لم يكن له نظير في الأصول، و الكلام، و المنطق، توفى في ثالث صفر» [٢] و يقول القفطى «مات و تصانيفه في الآفاق مرغوب فيها» [٣].

و قد استمر حقد الأشرف عليه حتى بعد موته. يقول الصفدى نقلا عن تلميذه ابن خلكان «و لما مات توقف الأكابر و العلماء بدمشق عن حضور جنازته؛ خوفا من الملك الأشرف؛ إذ كان متغيرا عليه؛ فخرج الإمام عز الدين في جنازته، و جلس تحت قبة النسر حتى صلى عليه. فلما رأى الناس ذلك بادروا إليه، وصلوا عليه» [٤].

و قد بكاه محبوه، و تلاميذه، و عارفوا فضله، و قال في رثائه- تلميذه- الأديب الصوفى نجم الدين بن إسرائيل- و كانت السماء قد جادت عند دفنه بمطر عظيم-

[١] دائرة المعارف الإسلامية ١/ ١٠٢.
[٢] العبر في خبر من غبر للذهبى ٥/ ١٢٤.
[٣] اخبار العلماء بأخبار الحكماء للقفطى ص ١٦١.
[٤] الوافى بالوفيات للصفدى ٢١/ ٣٤٥.