با توجه به اين كه: آيه «انَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ» به گواهى شأن نزولش در زمينه زكات دادن على عليه السلام در حال ركوع نازل شده و آيات گذشته و آينده همان طور كه خوانديم و خواهيم خواند در حوادث ديگرى نازل شده است، نمى‌توانيم روى پيوند آنها زياد تكيه كنيم.
به علاوه، آيه مورد بحث اتفاقاً تناسب با آيات گذشته و آينده نيز دارد؛ زيرا در آنها سخن از ولايت به معنى يارى و نصرت و در آيه مورد بحث، سخن از ولايت به معنى رهبرى و تصرف مى‌باشد و شك نيست كه شخص ولىّ و سرپرست و متصرف، يار و ياور پيروان خويش نيز خواهد بود.
به عبارت ديگر يار و ياور بودن يكى از شئون ولايت مطلقه است.
ح- انگشترى با قيمت گزاف چرا ...؟
مى‌گويند: انگشترى با آن قيمت گزاف كه در تاريخ نوشته‌اند، على عليه السلام از كجا آورده بود؟!
به علاوه پوشيدن انگشترى با اين قيمت فوق العاده سنگين اسراف محسوب نمى‌شود؟
آيا اينها دليل بر عدم صحت تفسير فوق نيست؟
پاسخ:
مبالغه‌هائى كه درباره قيمت آن انگشترى كرده‌اند، به كلّى بى‌اساس است و هيچگونه دليل قابل قبولى بر گران‌قيمت بودن آن انگشترى نداريم و اين كه در روايت ضعيفى «١» قيمت آن معادل خراج شام ذكر شده، به افسانه شبيه‌تر است تا واقعيت.
و شايد براى بى‌ارزش نشان دادنِ اصل مسأله جعل شده است، و در