تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٨
كوچكتر از نظر سن بر بزرگتر سلام كنند ندارد؛ «١» زيرا اين يك نوع ادب و تواضع انسانى است و ارتباطى با مسأله اختلاف طبقاتى و تفاوت در ثروت و موقعيتهاى مادّى ندارد.
در پارهاى از روايات دستور داده شده است: به افراد رباخوار، فاسق، منحرف و مانند آنها سلام نكنيد و اين خود يك نوع مبارزه با فساد است، «٢» مگر اين كه سلام كردن به آنها وسيلهاى باشد براى آشنائى و دعوت به ترك منكر.
ضمناً بايد توجه داشت منظور از تحيت به احسن آن است كه سلام را با عبارات ديگرى مانند «وَ رَحْمَةُ اللَّهِ» و مانند «وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ» تعقيب كنند.
در تفسير «درّ المنثور» مىخوانيم: شخصى به پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله عرض كرد:
«السَّلامُ عَلَيْكَ».
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «السَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ».
ديگرى عرض كرد: «السَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ».
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «وَ عَلَيْكَ السَّلامُ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ».
نفر ديگرى گفت: «السَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ».
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «وَ عَلَيْكَ».