ارث پدر را مى‌برند كه دو سوم است و چون آيه ١٢ درباره ارث برادران و خواهران روى يك سوم دور مى‌زند و آيه مورد بحث روى دو سوم، روشن مى‌شود كه آيه سابق درباره آن دسته از برادران و خواهران است كه تنها از طريق مادر با متوفى مربوطند، ولى آيه مورد بحث درباره برادران و خواهرانى است كه از طريق پدر، يا پدر و مادر مربوط مى‌شوند.
به علاوه، رواياتى كه از ائمه اهل بيت عليهم السلام در اين زمينه وارد شده نيز اين حقيقت را اثبات مى‌كند.
در هر حال چنانچه يك ثلث يا دو ثلث ارث به برادر يا خواهر تعلق گرفت، باقى‌مانده طبق قانون اسلام ميان ساير ورثه تقسيم مى‌شود، اكنون كه عدم منافات ميان دو آيه روشن شد، به تفسير احكامى كه در آيه وارد شده است مى‌پردازيم:
قبلًا بايد توجه داشت كه آيه به عنوان پاسخ سؤال درباره «كلاله» (برادران و خواهران) نازل شده است. «١»
لذا مى‌فرمايد: «از تو در اين باره سؤال مى‌كنند، بگو خداوند حكم كلاله (برادران و خواهران را) براى شما بيان مى‌كند» «يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتيكُمْ فِي الْكَلالَةِ».
پس از آن به چندين حكم اشاره مى‌نمايد:
١- «هر گاه مردى از دنيا برود و فرزندى نداشته باشد، فقط يك خواهر داشته باشد نصف ميراث او به آن يك خواهر مى‌رسد» «إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَ لَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ».
٢- «و اگر زنى از دنيا برود و فرزندى نداشته باشد و يك برادر (برادر پدر و