مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٦٧٦ - ملاحظات

الحديث، لأنهم كانوا يكرهون كتابته...."(١). و عن الذهبي:" أن أول زمن التصنيف و تدوين السنة و تأليف الفروع بعد انقراض دولة بني أمية و تحول الدولة إلى بني العباس"(٢). على أن بعض المصادر تشير إلى أن عمر بن عبد العزيز و إن أصدر أمرا بالتدوين إلا أن أمره لم ينفذ في حياته‌(٣). و قد تقدم عن أبي طالب المكي أنه ما حدث التصنيف إلا بعد الحسن و ابن المسيب سنة ١٠٥ أو ١١٠.

و قالوا: إن أول من دون محمد بن مسلم الزهري المتوفى ١٢٤ و قالوا: إن أول من صنف ابن جريج المتوفى سنة ١٥٠.

و قال الذهبي في حوادث سنة ١٤٣:" و في هذا العصر شرع علماء الاسلام في تدوين الحديث و الفقه و التفسير"(٤). و قال ابن حجر:" لما انتشر العلماء في الأمصار و كثرت الابتداع... دونت الآثار ممزوجة بأقوال الصحابة و فتاوى التابعين و غيرهم، فأول من جمع ذلك ابن جريج) المتوفى ١٥٠) بمكة و ابن إسحاق) المتوفى ١٥١) أو مالك المتوفى ١٧٩) بالمدينة، و الربيع بن الصبيح المتوفى ١٦٠) أو سعيد بن عروبة المتوفي ١٥٦ أو حماد

(١) الاضواء ٢٦٠:" تولى عمر بن عبد العزيز سنة ٩٩ و مات سنة ١٠١ بالسم لعدله" و عن الجاحظ:" أنه قام بعقب قوم قد بدلوا عامة شرائع الدين و سنن النبي ((صلى الله عليه و سلم))" و راجع السنة قبل التدوين: ٣٣٢ عن قواعد التحديث: ٤٧ و بحوث في تأريخ السنة: ٢٢٧ عن الرسالة المستطرفة: ٤ و تدوين السنة:

١٨ و الأعلام للزركلي ٥٠: ٥.

(٢) تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام: ٢٧٩ كما في تدوين السنة: ٢٠.

(٣) تدوين السنة: ١٨ عن تأريخ التراث العربي ٢٢٨: ١.

(٤) تدوين السنة ٢٠٠ عن النجوم الزاهرة للتغردي البروي ٣٥١: ١ و دراسات في الحديث و المحدثين للحسني: ٢٤ و راجع الأضواء: ٢٦٤ و ٢٦٥.