مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٥٤ - الثالث و العشرون و مائة قصّة الشجرة من النبيّ

فتبسّم عليّ- (عليه السلام)- و قال: يا عبد اللّه أصحّ ما كنت بدنا الآن لم يضرّني ما زعمت أنّه سمّ، فغمّض عينيك. فغمّض، ثمّ قال: افتح عينيك.

ففتح، و نظر إلى وجه عليّ- (عليه السلام)- فإذا هو أبيض أحمر مشوب بحمرة [١]، فارتعد الرجل ممّا رآه.

و تبسّم عليّ- (عليه السلام)- و قال: أين الصفار الذي زعمت أنّه بي؟

فقال [الرجل‌] [٢]: و اللّه لكنّك‌ [٣] لست من رأيت [قبل‌] [٤]، كنت مصفارا [٥] فأنت الآن مورّد.

قال عليّ بن أبي طالب- (عليه السلام)-: فزال عنّي الصفار بسمّك الذي زعمت أنّه‌ [٦] قاتلي، و أمّا ساقاي هاتان- و مدّ رجليه و كشف عن ساقيه- فإنّك زعمت أنّي أحتاج إلى أن أرفق ببدني في حمل ما أحمل عليه لئلّا ينقصف الساقان، و أنا ادلّك على‌ [٧] طبّ اللّه عزّ و جلّ خلاف طبّك، و ضرب بيده على اسطوانة خشب عظيمة، على رأسها سطح مجلسه الذي هو فيه، و فوقه حجرتان إحداهما فوق الاخرى، و حرّكها و احتملهما [٨] فارتفع السطح و الحيطان و فوقهما الغرفتان، فغشي على اليونانيّ.

فقال عليّ- (عليه السلام)-: صبّوا عليه الماء [فصبّوا عليه ماء] [٩]، فأفاق و هو يقول:

[١] في المصدر: مشرّب حمرة.

[٢] من المصدر.

[٣] في المصدر: فكأنّك.

[٤] من المصدر.

[٥] في المصدر: مصفرّا.

[٦] كذا في المصدر، و في الأصل: تزعمه أنّك.

[٧] في المصدر: اريك أنّ.

[٨] كذا في المصدر، و في الأصل: و احتملها.

[٩] من المصدر.