مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٢٥٤ - الخامس و الستّون إحياء الجلندي

١٥٩- البرسي: قال: النصيريّة [١] هم أصحاب محمد بن نصير النميري، و سبب كفره أنّ أمير المؤمنين- (عليه السلام)- لمّا أراد عبور الفرات قال له: ناد يا جلندي يقول لك أمير المؤمنين أين المخاض‌ [٢]. فأجابه من في القبور ستّمائة كلّهم جلندي فرجع هاربا، فقال له: ناديا جلندي بن كركر، فناداه فأجابه، و قال له: قل لمولاك إنّي دفنت هنا منذ ثلاثة آلاف سنة، و لا يعلم أحد في الدنيا أنّ هنا مقبرة، فمن يعلم حالنا و نحيى له بعد البلاء أصابنا فيعزب عنه المخاض. فقال محمد ابن نصير هناك يا مولاي أنت اللّه الواحد القهّار. [٣]

١٦٠- ابن شهر اشوب في المناقب: قالت الغلاة [٤] نادى [عليّ‌] [٥]- (عليه السلام)- الجمجمة: [ثمّ قال:] [٦] (قم) [٧] يا جلندي بن كركر أين الشريعة؟

فقال: هاهنا، فبنى هناك مسجدا و سمّي مسجد الجمجمة، و جلندي هذا ملك الحبشة صاحب الفيل الهادم للبيت [ابرهة]. [٨]

[١] قال سعد بن عبد اللّه في المقالات و الفرق: ١٠٠: و قد شذّت فرقة من القائلين بإمامة علي ابن محمد في حياته، فقالت بنبوّة رجل يقال له محمد بن نصير النميري كان يدّعي انّه نبيّ رسول، و ان عليّ بن محمد العسكري- (عليه السلام)- أرسله، و كان يقول بالتناسخ، و يغلو في أبي الحسن و يقول فيه بالربوبيّة.

[٢] المخاض: ج «المخاضة» و هي الخوض في الماء، و ما جاز فيه الناس مشاة و ركبانا. «أقرب الموارد».

[٣] الحديث مجهول من حيث السند، و متنه غير مستقيم، و لم نعثر عليه في كتاب.

[٤] سمّوا الغلاة، لأنّهم غلوا في عليّ- (عليه السلام)- و في أئمّتهم، و قالوا فيهم قولا عظيما، و قالت طائفة منهم: إنّ محمدا- (صلى اللّه عليه و آله)- هو اللّه تعالى، و هذه الغلاة ينسبون أنفسهم إلى الشيعة و لكن الشيعة الإماميّة ينكرونهم و يلعنونهم. «المقالات و الفرق لسعد بن عبد اللّه الأشعري».

[٥] من المصدر.

[٦] من المصدر و البحار.

[٧] ليس في المصدر و البحار.

[٨] من المصدر.