مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ١٨ - «مؤلّفاته»

في مناقب النبي و الآل- (عليهم السلام)-» و رأيت نسخة منه بالكاظمية، فرغ الكاتب منه يوم الجمعة ٢٨ ذي القعدة سنة (١١٢٠)، و طبع بالكاظميّة سنة (١٣٧٢ ه). [١]

٤١- «مناقب الشيعة».

٤٢- «مولد القائم- عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف-».

قال الطهراني في الذريعة: عدّه في الرياض من تصانيفه التي رآها عند ولده باصبهان. [٢]

٤٣- «الميثميّة» ذكره السيّد محسن الأمين في الأعيان في فهرس كتب السيّد. [٣]

٤٤- «نزهة الأبرار و منار الأفكار في خلق الجنّة و النار» كتبه بعد معالم الزلفى، و طبع معه سنة (١٢٨٩) ه، و قد سمّي «الجنّة و النار».

٤٥- «نسب عمر». [٤]

٤٦- «نهاية الاكمال فيما يتمّ به تقبّل الأعمال» فرغ منه سنة (١٠٩٠ ه)، و هو في بيان الاصول الخمسة كما قال في «الرياض»، و قال الطهراني في الذريعة: في بعض النسخ: اسمه «نهاية الأكحال» (بالحاء المهملة) و هو في الإمامة، فرغ منه سنة (١١٠٢)، نسخة منه موجودة في الرضويّة، و اخرى في المكتبة التسترية. [٥]

٤٧- «نور الأنوار» في التفسير من خلال روايات أهل البيت- (عليهم السلام)-،

[١] الذريعة: ٢٢/ ٣٢٢.

[٢] الذريعة: ٢٣/ ٢٧٥.

[٣] أعيان الشيعة: ١٠/ ٢٥٠.

[٤] رياض العلماء: ٥/ ٢٩٩.

[٥] رياض العلماء: ٥/ ٢٩٩، أعيان الشيعة: ١٠/ ٢٥٠، الذريعة: ٢٤/ ١٤١.