منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - هاشمى خويى، ميرزا حبيب الله - الصفحة ١٩٤ - و منها الجناس المحرف

الاسلام و فى المخ قص (١٩٠):

فإنّ التّقوى في اليوم الحرز و الجنّة، و في غد الطّريق إلى الجنّة.

و من النّظم قول أبي العلاء المعرى:

و قوله أيضا:

فلفظ الجمال و الشّعر الأوّلين، بكسر الأوّل، و الآخرين بفتحهما. و إمّا بالحركة و السّكون، بأن يكون أحد المتجانسين متحرّكا، و الآخر ساكنا، كقوله ٧:

فى باب المخ من حكمه:

لا ترى الجاهل إلّا مفرطا، أو مفرّطا.

و الأوّل بسكون الفاء، و الثّاني بفتحها، و لا عبرة بالتشديد في هذا الباب كما صر به العلّامة التّفتازاني و غيره، و ربّما يكون الاختلاف بالحركة و السّكون معا، بأن يكون أحدهما متحرّكا، و الآخر ساكنا، و يقع الاختلاف في حركة المتحركات منهما أيضا كقوله ٧ فى المخ قص (١٩٠) فما أقلّ من قبلها و حملها حقّ حملها. و قولهم: رطب الرّطب، ضرب من الضّرب.

و من النّظم قوله:

و لك أن تجعل ما قدّمنا التّمثيل به من قوله ٧: بعقد الايمان، و بغرور الايمان، مثالا لهذا القسم، لأنّه نظير لهذا البيت كما هو غير خفي.