بشنو از نى (شرحى بر حكايتهاى مثنوى) - حق شناس، سيد حسين - الصفحة ٢٤٠ - استنتاج
مىفرمايد:
وَ كَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ ...[١]
«و اينچنين براى هر پيامبرى دشمنانى از شياطين انسانى و جنى قرار داديم.»
بنابراين، ما همچنانكه دو نوع شيطان داريم، شيطان برونمرزى كه همين شيطان معروف باشد و شيطان درونمرزى كه نفس اماره باشد! دو نوع هم فرشته داريم، فرشته برونمرزى كه فرشتههاى الهى هستند و فرشته درونمرزى كه عقل است، اين دو؛ يعنى فرشته و عقل در اصل از يك جوهر خلق شدهاند، اما بنا به حكمت حضرت حق، به دو صورت جلوهگر شدند.
|
چون فرشته و عقل، كه ايشان يك بدند |
بهر حكمتهاش دو صورت شدند |
|
اى انسان، تو دشمن كينهتوزى با اوصافى كه قرآن فرموده است، در درون خود دارى، او دشمن قسمخورده عقل و ايمان و جان تو است. او براى ضربه زدن به تو از هيچ تلاشى چشمپوشى نكرده و نخواهد كرد.
|
دشمنى دارى چنين در سرّ خويش |
مانع عقل است و خصم جان و كيش |
|
اين دشمن شيطانصفت، كه به نفس اماره معروف است، مدام در انتظار فرصت مناسب لحظهشمارى مىكند تا در زمان مقتضى؛ مانند سوسمار ضربهاش را بزند و به سرعت به سوراخى بخزد.
|
يك نفس حمله كند چون سوسمار |
پس به سوراخى گريزد در فرار |
|
او در قلب انسان سوراخهايى پديد آورده كه هر لحظه از روزنهاى سرك مىكشد تا مگر ضربهاى ديگر وارد آورد. اين روزنهها و سوراخها كه پناهگاه سوسمار نفس اماره است، مىدانيد چه نام دارد؟ روزنه و سوراخ «شهوت»، «شهرت»، «انانيت»،
[١] - انعام: ١١٢