ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٣١٩ - باب *(علت واجب شدن پنج نماز در پنج وقت) *

و توبه او را در آن موقع قبول فرمود،

و فاصله ميان وقتى كه آدم از آن درخت تناول كرد تا موقعى كه خداوند عزّ و جلّ توبه او را قبول فرمود سيصد سال بود بر حسب روزهاى دنيا نه بر حسب روزهاى آخرت كه هر روز از روزهاى آن باندازه هزار سال است و اين مدّت از عصر تا شام بود و حضرت آدم سه ركعت نماز بجاى آورد يك ركعت جهت كفاره گناه خودش و يك ركعت بعنوان كفّاره گناه حوّا و ركعتى ديگر بشكرانه پذيرفته شدن توبه‌اش، پس خداوند عزّ و جلّ اين سه ركعت نماز را بر امّت من واجب فرمود، و اين ساعتى است كه دعا در آن مستجاب مى‌شود، و پروردگارم بمن وعده فرمود كه هر كس در آن موقع در پيشگاهش دعا كند و او را بخواند دعايش را مستجاب فرمايد. و اين نمازيست كه پروردگارم مرا بانجام آن امر فرمود آنجا كه فرموده است:

فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ‌ يعنى: خداوند را بپاكى ياد كنيد و تسبيح او بجاى آريد چون به شب درآئيد و آن هنگام كه صبح كنيد (روم: ١٧).

و همين طور نماز عشاء يا نماز خفتن، همانا قبر را تاريكى و سياهى عظيم است، و روز قيامت را نيز تاريكى هولناكى است، پس پروردگارم عزّ و جلّ بمن و امّتم امر فرموده كه اين نماز (نماز عشاء) را بجا آوريم تا (اين نماز) روشنى بخش گورهايمان باشد، و نيز براى اينكه بمن و امّتم نورى جهت گذشتن از صراط كرامت فرمايد، و هيچ قدمى نيست كه در راه رفتن (بمساجد يا جماعت يا مطلقا) جهت نماز عشاء برداشته شود مگر اينكه خداوند عزّ و جلّ آن بدن را بر آتش حرام سازد، و اين‌