ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٣٩٣ - *(در بيان لباسهايى كه با آن ميتوان نماز خواند و لباسهائى كه) * *(با آن نميتوان نماز خواند و انواع جامهها) *
سابرى ميخريم و ميپوشيم و آن را نميشوئيم. (سابرى معرّب شاپورى است و در واقع منظور اينست كه لباس شاپورى كه بدون شكّ بوسيله مجوس تهيّه شده، ميخريم و ميپوشيم بدون اينكه آن را بشوئيم).
٧٩٩- زياد بن منذر از امام باقر ٧ روايت كرده است كه شخصى در حضور او از آن حضرت پرسيد: مردى از حمّام بيرون آيد در بيرونى حمّام خود را بشويد و لنگ گشاد و بزرگى بر خود بندد كه تا زير بغل او رسد و پيراهن خود را روى لنگ بپوشد و در اين حال نماز بخواند حكمش چيست؟ فرمود: اين كار از اعمال قوم لوط است، عرضكردم: اگر روى پيراهنش اين لنگ يا ميان بند بزرگ را بخود بپيچد چطور؟ فرمود: اين از تجبّر و تكبّر است، عرضكردم: اگر پيراهن نازك باشد و او با آن پارچه خود را بپوشاند (يا جامه نازك بپوشد و پارچهاى را از دو جانب بر دوش اندازد چنان كه معمول نوجوانان خودنماى است) آن حضرت فرمود: اين كار و گشودن دكمههاى لباس و سنگريزه پرانيدن و جويدن كندر در مجالس و در ميان معابر و راهها از كارهاى قوم لوط است.
و راجع به جواز زينت كردن به لنگ يا بستن روى پيراهن رواياتى از امام كاظم و امام هادى و امام جواد عليهم السّلام رسيده كه آن را رخصت دادهاند و من به اين روايات عمل مىكنم و فتوا مىدهم كه ديگران نيز عمل كنند. شرح «ظاهرا رسم آن