بكسى كه در ايمان بر همه مقدم است و باز فرمود: اولين كسى كه از اين امت بر سر حوض وارد شود، اولين كسى است كه اسلام آورده و آن على بن ابى طالب عليه السلام است.

اما راجع بسن آن حضرت در زمان پذيرفتن اسلامش اختلافست و ميان هفت سال تا پانزده سال گفته‌اند علامه مجلسى (ره) گويد: سازگارتر با تاريخ همان قول ده سالست كه از نظر عدم توجه بماههاى ميان سال با اين روايت كه سن آن حضرت را هنگام اسلامش نه سال مى‌داند، موافق است و نيز شكى نيست كه آن حضرت از زمانى كه ايمان آورد تا آخر عمر بر ايمانش ثابت و مستقر بود. اگر بعضى از عثمانيهاى متعصب گفته‌اند: ايمانى كه پيش از بلوغ باشد از روى يقين و معرفت نيست، جوابش اينست كه: شما كه ايمان آن حضرت را از اول بلوغ تا پايان عمر قبول داريد و همان مقدار را هم لازم مى‌دانيد، على عليه السلام چند سال هم اضافه پيش از بلوغش كه بعقيده شما اثرى نداشته ايمان داشته است. اما بعقيده شيعه حقيقت مطلب خيلى بالاتر از اينهاست، شيعه مى‌گويد: گذشته از الطاف معنوى و توفيقات مخصوصى سبحانى، على بن ابى طالبى كه از چهار سالگى در خانه پيغمبر و زير دست پيغمبر با عنايت و توجه خاص تربيت شده است، در ده سالگى بخوبى مى‌تواند، مانند مردى در كمال رشد و عقل فكر كند و بفهمد خداپرستى از بت‌پرستى بهتر است: اما.

در نيابد حال پخته هيچ خام‌		پس سخن كوتاه بايد و السلام‌

امام را جز يكى از ائمه غسل نميدهد

١-

وشاء گويد: احمد بن عمر بود يا ديگرى كه گفت بحضرت رضا عليه السلام عرضكردم: آنها (واقفيه كه منكر امامت امام رضا عليه السلام و نيز منكر وفات پدرش هستند) با ما مشاجره مى‌كنند و مى‌گويند: امام را جز امام غسل نمى‌دهد (پس چگونه مى‌گوئيد موسى بن جعفر در بغداد وفات يافته، در صورتى كه شما در مدينه بوديد) فرمود: آنها چه مى‌دانند كى او را غسل داده است؟ تو بآنها چه جواب دادى؟ عرض كردم: قربانت، من بآنها گفتم: اگر مولايم بگويد، خودم او را در زير عرش پروردگار غسل داده‌ام راست گفته است و اگر بگويد در دل زمين غسل داده‌ام راست گفته، فرمود: اين چنين نيست، عرضكردم‌