امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٥٠٩ - اول كسى كه اسلام آورد

١٥. ابن عبدالبر چنين نقل كرده است: از محمد بن كعب قرظى سؤال شد: على اول اسلام آورد، يا ابوبكر؟ او گفت: سبحان الله، على اول كسى از آن دو است كه اسلام آورد، ولى اين موضوع به دليل اين‌كه ابوبكر اسلامش را اظهار نمود، ولى على مخفى داشت، مشتبه شده است. شكى نيست كه على نزد ما اول شخصى از آن دو است كه اسلام آورد.[١]

بايد دقت داشته باشيم كه اين توجيه را خيلى نيز كرده ومى‌كنند، ولى واقعيت‌هاي فراوان آن را تكذيب مى‌كند كه برخى از دلائل آن را ذكر كرديم. از اين خبر استفاده مى‌شود كه به خاطر وجود اكاذيب چنين توجيهات از همان زمان تابعين شروع شده است؛ زيرا محمد بن كعب از تابعين است و لذا اين سخنش بدون دليل و غير قابل قبول است.

١٦. ابن عبدالبر مى‌گويد: و روى عن سلمان وأبي ذر والمقداد وخباب وجابر وأبي‌سعيد الخدري وزيد بن الأرقم أن علي بن أبي طالب اول من أسلم وفضله هؤلاء على غيره؛[٢] از سلمان، ابوذر، مقداد، جابر، خباب، ابوسعيد خدرى وزيد بن ارقم روايت شده است كه على اول كسى است كه اسلام آورد واين‌ها على را بر ديگر صحابه برترى داده وافضل مى‌دانسته‌اند.

١٧. همو مى‌گويد: «وقد اجمعوا انه (علي) اول من صلى قبلتين‌ ....»[٣] (محدثين ويا ...) اجماع كرده‌اند بر اين‌كه على اول شخصى است كه بر دو قبله نماز خوانده است.

١٨. باز همو مى‌گويد: و قال ابن شهاب وعبد الله بن محمد بن عقيل وقتادة وأبوإسحاق: اول من اسلم من الرجال علي. واتفقوا على أن خديجة اول من آمن‌

[١] . الاستيعاب، ج ١، ص ٣٣٦. تاريخ ابن عساكر، ج ٤٢، ص ٤٤؛ اسد الغابه، ج ٤، ص ١٨.

[٢] . الاستيعاب، ج ١، ص ٣٣٥، شرح حال اميرالمؤمنين عليه السلام.

[٣] . الاستيعاب، ج ١، ص ٣٣٧، تهذيب التهذيب، ج ٧، ص ٢٩٦، رقم ٥٦٦.