با اين حال انسان مؤمن و مسلمان چگونه به خود اجازه مى‌دهد كه از يك منافق، دين و عقيده خويش را اخذ نمايد! ولى متأسفانه در مورد اهل بيت خيلى از مسلمين از اين واقعيت چشم پوشيده‌اند و از چنين افرادى دين خويش را اخذ مى‌كنند.

قال النبي صلى الله عليه و آله:

يا على من فارقنى فقد فارق الله و من فارقك يا على فقد فارقني؛[١]

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: اى على، هر كه از من جدا شود حتماً از خدا جدا شده و هر كه از تو جدا شود حتماً از من جدا شده است.

سند اين حديث بدون شك صحيح است. حاكم و هيثمى نيز سند آن را صحيح دانسته‌اند. علاوه بر اين‌كه اين حديث از ابوذر و بريده و عمر وابوهريره و ابن عمر روايت شده است.

از اين حديث شريف استفاده مى‌شود كسانى كه در عمل و عقيده با اميرالمؤمنين عليه السلام مخالفت كرده‌اند، در واقع با خدا و اسلام مخالفت كرده و از خدا و اسلام جدا شده‌اند. با اين وجود چگونه مى‌توان از چنين افراد دين و عقيده خويش را اخذ نمود. چگونه كسانى كه از چنين افراد دين خويش را اخذ مى‌كنند، مى‌توانند در قيامت با رسول مكرم اسلام صلى الله عليه و آله رو به رو شوند وخجالت نكشند! و چه عذرى خواهند داشت!.

قال رسول الله صلى الله عليه و آله:

من أطاعنى فقد أطاع الله و من عصانى فقد عصى الله و من أطاع عليّاً فقد أطاعنى و من عصى عليّاً فقد عصاني؛[٢]

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هر كه مرا اطاعت كند، در واقع خدا را اطاعت كرده و هر كه مرا نافرمانى كند، خدا را نافرمانى كرده و

[١] . معجم الكبير طبرانى، ج ١٢، ص ٤٢٣، ح ١٣٥٥٩؛ معجم الاوسط، ج ٦، ص ١٦٢، ح ٦٠٨٥؛ تاريخ الكبير بخارى، ج ٧، ص ٣٣٣؛ مسند بزار، ج ٩، ص ٤٥٥، ح ٤٠٦٦؛ فضائل الصحابة، ج ٢، ص ٥٧٠، ح ٩٦٢؛ المستدرك على الصحيحين، ج ٣، ص ١٣٣ و ١٥٨، ح ٤٦٢٤ و ٤٧٠٣؛ مجمع الزوائد هيثمى، ج ٩، ص ١٢٨ و ١٣٥؛ ميزان الاعتدال ذهبى، ج ٢، ص ٤٩، رقم ٢٧٧٩.

[٢] . حلية اولياء ابونعيم، ج ١، ص ٦٧؛ المستدرك على الصحيحين، ج ٣، ص ١٢١ و ١٢٨، ح ٤٦١٧ و ٤٦٢١؛ من حديث خيثمه، ج ١، ص ٧٢؛ الفتوح ابن اعثم، ج ٢، ص ٢٨١؛ الكامل فى ضعفاء الرجال، ج ١، ص ٣٤٩؛ مناقب ابن مغازلى، ص ٤٦، ح ٦٩ و ١٥٥؛ تاريخ ابن عساكر، ج ٤٢، ص ٣٠٦.