امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٧٧ - امام بخارى و تكفير مسلمين

كفر آن‌ها حكم مى‌كند با اين‌كه از آن‌ها حديث روايت مى‌كند و احاديث آن‌ها را در صحيحش كه بر آن شرط صحت گذاشته است، نقل و روايت مى‌كند.[١] شما توجه كنيد اين سخن بخارى آن قدر عجيب است كه حتى يك عالم وهابى كه خود فرد تندرو است از آن تعجب كرده و به آن اعتراض نموده است.

و اين در حالى است كه محمد بن ابى‌حاتم مى‌گويد: مردى به نزد بخارى آمد و گفت: تو را فلانى كافر مى‌خواند! بخارى گفت: پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: چون مردى به برادرش بگويد: اى كافر، اگر وى كافر نباشد، خود كافر خواهد شد.[٢]

اين حديث شريف با معنايى كه كرديم با اسانيد مختلف روايت شده و بخارى نيز آن را در صحيحش روايت كرده است.[٣] متأسفانه امام بخارى در مورد كسى كه او را تكفير كرده، به ياد اين حديث شريف پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله افتاده است، ولى زمانى كه خود گروه‌هاى بزرگى از مسلمين را تكفير و متهم كرده است، اين قانون بزرگ الهى را فراموش كرده و حتى به تكفير مسلمين اكتفا نكرده و از ديگران نيز خواسته است تا آن‌ها را تكفير كنند. البته امام بخارى با اين سخن كسانى را كه به حديث و قانون بزرگ فوق عمل مى‌كنند، جاهل نيز خوانده است.

و همچنين چنان‌كه در جاى خود ذكر شده است، امام بخارى كسانى را كه قرآن را مخلوق دانسته‌اند، نيز تكفير كرده است، ولى باز مشخص نيست كه امام بخارى، چنان‌كه ابواسحاق را در مورد حديث متواتر غدير متهم كرده و باز از او در صحيحش بيش از ١٧٠ حديث روايت كرده است، اين‌جا نيز همان‌گونه كه شعيب ارنؤوط وهابى نيز تصريح نمود، از محدثين شيعه و جهمى نيز فراوان در صحيحش حديث روايت كرده‌

[١] . حاشيه سير اعلام النبلاء ذهبى، ج ٩، ص ١٧٩.

[٢] . سير اعلام النبلاء، ج ١٢، ص ٤٦٠ و ٤٦١ شرح حال بخارى.

[٣] . صحيح بخارى، كتاب الادب، باب: من اكفر اخاه بغير تأويل فهو كما قال، ج ٥، ص ٢٢٦٣، ح ٦١٠٣ و ٦١٠٤.