امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٦٣٢ - عمر بن خطاب محدث اين امت

گرفت. عمر بن خطاب خود نيز هميشه مى‌گفت: گمان نمى‌كنم كه هرگز بتوانم آن را ياد بگيرم و پيامبر صلى الله عليه و آله در براى آن گفت آن‌چه را كه گفت.»

بوصيرى، متقى و شيخ بنابر نقل صالحى شامى سند اين حديث را صحيح دانسته‌اند.

٢. عن طاووس ان عمر أمر حفصة أن تسأل النبي صلى الله عليه و آله عن الكلالة فأمهلته حتى إذا لبس ثيابه فسألته فأملها عليها في كتف فقال: عمر أمرك بهذا، ما أظنه أن يفهمها او لم تكفه آية الصيف فأتت بها عمر فقرأها (فلما قرأ) يبين الله لكم أن تضلوا قال: اللهم من بينت له فلم تبين لي؛[١] طاووس مى‌گويد: عمر حفصه را امر كرد از پيامبر صلى الله عليه و آله معناى كلاله را سوال كند او نيز سؤال كرد و حضرت صلى الله عليه و آله فرمودند: عمر از تو خواست تا اين مسأله را از من سؤال كنى، گمان نمى‌كنم كه او اين مسأله را بفهمد، مگر آيه‌اى صيف او را كفايت نمى‌كند! حفصه آيه را به نزد عمر آورد و عمر آن را قرائت كرد وقتى تا اين‌جا قرائت نمود «خداوند براى شما (كلاله) را بيان مى‌كند تا گمراه نشويد ...» گفت: خدايا به كسى كه كلاله را بيان كردى او براى من آن را بيان نكرد.»

اين خبر را ابن سيرين نيز با اختصار در كتاب‌هاى مذكور روايت كرده است و هر دو سند مرسل و صحيح است.

٣. «عن سعيد بن المسيب عن عمر انه سأل النبي صلى الله عليه و آله كيف قسم الجد؟ قال: ما سؤالك عن ذلك يا عمر، إني أظنّك تموت قبل أن تعلم ذلك، فمات قبل أن يعلم ذلك؛[٢] عمر بن خطاب از پيامبر صلى الله عليه و آله سؤال كرد كه پدر بزرگ چگونه ارث مى‌برد؟ حضرت صلى الله عليه و آله فرمودند: چرا از آن سؤال مى‌كنى اى عمر، به نظرم تو از دنيا

[١] . مصنف عبدالرزاق، ج ١٠، ص ٣٠٤، ح ١٩١٩٤ و ١٩١٩٥ و ١٩١٩٣؛ تفسير عبدالرزاق، ج ١، ص ١٧٨؛ تفسير طبرى، ج ٦، ص ٦١؛ تفسير ابن كثير، ج ١، ص ٦٠٨.

[٢] . معجم الكبير، ج ٤، ص ٢٩٥، ح ٤٢٤٥؛ طبقات المحدثين باصبهان، ج ٣، ص ٥٦٤؛ مجمع الزوائد، ج ٤، ص ٢٢٧؛ كنز العمال، ج ١١، ص ٥٨، ح ٣٠٦١١ وبه نقل از عبدالرزاق وبيهقى وابوشيخ در فرائض.