امام بخارى و جايگاه صحيحش - قاسم اف، الياس - الصفحة ٢٠٥ - ٧ حريز بن عثمان

آبائى يعنى عليا؛ على را دوست ندارم او پدرانم را كشت. قال إسماعيل بن عياش: عادلت حريز بن عثمان من مصر إلى مكة فجعل يسب عليا ويلعنه؛ ابن عياش مى‌گويد: از مصر تا مكه همراه حريز سفر كردم و او در طول سفر على را سب و لعن مى‌كرد.

قال إسماعيل بن عياش سمعت حريز بن عثمان يقول: هذا الذى يرويه الناس عن النبى صلى الله عليه و آله أنه قال لعلى: أنت منى بمنزلة هارون من موسى حق ولكن أخطأ السامع قلت: فما هو؟ فقال: إنما هو أنت منى بمنزلة قارون من موسى قلت عمن ترويه؟

قال: سمعت الوليد بن عبد الملك يقوله وهو على المنبر؛ ابن عياش باز مى‌گويد: حريز مى‌گفت: اين كه مردم از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت مى‌كنند كه به على فرمود: تو براى من به منزله هارون بر موسى هستى حق است، ولى سامع خطا شنيده است. گفتم: پس چه بوده است؟ گفت: «تو براى من به منزله قارون براى موسى هستى»، من اين را از وليد شنيدم كه در منبر مى‌گفت.[١] تمام مطالب فوق از «تهذيب التهذيب» نقل گرديد.

ابن حجر مى‌گويد: أن حريز بن عثمان روى أن النبى صلى الله عليه و آله لما أراد أن يركب بغلته جاء على بن أبى طالب فحل حزام البغلة ليقع النبى صلى الله عليه و آله قال الأزدى: من كانت هذه حاله لا يروى عنه؛ ازدى گفت: حريز روايت كرده كه وقتى پيامبر صلى الله عليه و آله خواست به استرش سوار شود، على آمد و بند استر را كشيد تا پيامبر صلى الله عليه و آله به زمين بخورد. ازدى گفته است: كسى كه حالش اين باشد، از وى نبايد روايت شود. ابن حجر در توجيه او مى‌گويد: شايد اين را نيز از وليد شنيده است.[٢] پس اولا: بنابر اعتقاد ابن حجر اگر او آن را از وليد شنيده اشكال ندارد كه معتقد به آن شود. ثانيا: اگر وليد چنين سخنى را گفته پس چگونه كسى آن را نقل نكرده است! احتمالا حريز اين‌جا دروغ نيز گفته و

[١] . تهذيب التهذيب ابن حجر، ج ٢، ص ٢٠٧ و ٢٠٨، رقم ٤٣٦.

[٢] . تهذيب التهذيب، ج ٢، ص ٢٠٨ ر ٤٣٦.