معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٨٠ - (٢٠) تأكد إستحباب النزول في معرس النبي صلى الله عليه و آله
أقول: نقبل روايات أبي عبدالله محمد بن خالد البرقي من باب الاحتياط في العمل و اما والد أبي جعفر احمد بن محمد بن عيسى فلم يثبت حسنه بدليل معتبر.
ثم الراوي الاول أعني غياث ان كان هو إبن ابراهيم فلا يبعد كونه الثقة و ان كان إبن كلّوب فالأظهر جهالته.
[٨١١٥/ ٢] التهذيبان: عن احمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي عن أخيه الحسين عن على بن يقطين قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الممرّ بالمدينة في البداية أفضل أو في الرجعة قال: لابأس بذلك أيّة كانت.[١]
[٨١١٦/ ٣] و عن موسى بن القاسم عن صفوان عن عيص بن القاسم قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الحاجّ من الكوفة يبدأ بالمدينة أفضل أو بمكة قال: بالمدينة[٢] و رواه الصدوق في الفقيه عن صفوان عن العيص بن قاسم بتفاوت ما.
[٨١١٧/ ٤] الكافي: علي عن أبيه عن إبن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: إنّما أُمِرَ الناس أن يأتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها ثم يأتونا فيخبرونا بولايتهم و يعرضوا علينا نصرهم[٣] و رواه الصدوق فى العلل و العيون عن أبيه عن علي بن ابراهيم و رواه في الفقيه عن عمر بن أذينة.
[٨١١٨/ ٥] العلل: عن عليّ بن حاتم عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن الحسين بن هاشم عن عبدالله بن مسكان عن أبي حمزة الثمالي قال: دخلت على أبي جعفر عليه السلام و هو جالس على الباب الّذي إلى المسجد و هو ينظر إلى الناس يطوفون فقال: يا أبا حمزة بما أمروا هؤلاء قال: فلم أدر ما أرُدُّ عليه قال: إنّما أُمروا أن يطوفوا بهذه الأحجار ثم يأتونا فيعلمونا ولايتهم.[٤]
(٢٠) تأكّد إستحباب النزول في معرس النبي صلى الله عليه و آله
[٨١١٩/ ١] الكافي: علي عن إبراهيم عن أبيه و محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى و إبن أبي عمير (الفقيه) عن معاوية بن عمّار قال: قال أبو
[١] . التهذيب: ٥/ ٤٤٠، الاستبصار: ٢/ ٣٢٩ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٤٨٥.
[٢] . التهذيب: ٥/ ٤٣٩، الاستبصار: ٢/ ٣٢٨ و الفقيه: ٢/ ٣٢٤.
[٣] . الكافي: ٤/ ٥٤٩، علل الشرائع: ٢/ ٤٥٩، الفقيه: ٢/ ٣٣٤ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٤٨٧.
[٤] . علل الشرائع: ٢/ ٤٠٦ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٤٨٧.