معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٩٢ - ١٢ - حج الانبياء عليهم السلام

حتى صنعت ذلك سبعا فأجرى اللّه ذلك سنة[١] الحديث.

[٦٩٨١/ ٤] العلل: عن أبيه عن سعد عن أيّوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: صار السعي بين الصفا و المروة لأنّ ابراهيم عليه السلام عرض له إبليس فأمره جبرئيل فشدّ عليه فهرب منه فجرت به السنة يعنى بالهرولة.[٢]

أقول: لم يعلم ان الجملة الأخيرة (يعني بالهرولة)، من قالها؟

١٢- حجّ الانبياء عليهم السلام‌

[٦٩٨٢/ ١] العلل: عن أبيه عن سعد عن أيّوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: أوّل من رمى بالجمار آدم و قال: أتى جبرئيل عليه السلام ابراهيم عليه السلام فقال ارم يا ابراهيم فرمى جمرة العقبة و ذلك ان الشيطان تمثل له عندها.[٣]

[٠/ ٢] الكافي: عليّ عن أبيه و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن البزنطي عن أبان عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال: لم يزل بنو إسماعيل ولاة البيت يقيمون للناس حَجَّهم و أمْرَ دِيْنِهم يتوار ثونه كابر عن كابر حتى كان زمن عدنان بن أَدَدَ فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم و أفسدوا ...[٤] إلى آخر ماتقدم في كتاب الانبياء.

[٠/ ٣] الكافي: علي عن أبيه عن إبن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبداللّه عليه السلام: مرّ موسى النبي عليه السلام بِصِفاح الرَّوْحاء على جمل احمر خِطامه من لِيفٍ عليه عبائتان قطوانيّتان و هو يقول: لبّيك يا كريم لبيّك (قال) و مَرَّ يونس بن مَتَّى بصفاح الرَّوْحاء و هو يقول: لَبَّيك كشاف الكرب العظام لبّيك قال: و مَرَّ عيسى بن مريم بصفاح الروحاء و هو يقول: عبدك إبن امتك لبّيك و مرّ محمّد صلى الله عليه و آله و سلم بصفاح الروحا هو يقول: لبيك ذا المعارج لبيك.[٥]

[١] . علل الشرائع: ٢/ ٤٣٢ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٥٥٥.

[٢] . علل الشرائع: ٢/ ٤٣٢- ٤٣٣ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٥٦٠.

[٣] . علل الشرائع: ٢/ ٤٣٧ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٥٦٠.

[٤] . الكافي: ٤/ ٢١٠.

[٥] . الكافي: ٤/ ٢١٣.