معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٥٤ - ١١ - لا يظلل المحرم إلا من علة و جوازه للمحرمة و الصبي

مرفقة صفراء.[١]

[٧٢٢٥/ ٤] التهذيب: عن موسى بن القاسم عن عاصم بن أبي‌بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال يكره للمحرم أن ينام على الفراش الأصفر و المرفقة الصفراء.[٢]

١١- لا يظلّل المحرم إلّا من علّة و جوازه للمحرمة و الصبي‌

[٧٢٢٦/ ١] التهذيبان: عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر قال: سألت أخي عليه السلام:

أظلّل و أنا محرم؟ فقال: نعم و عليك الكفّارة قال: فرأيت عليّاً اذا قدم مكّة ينحر بدنة لكفارة الظّلّ.[٣]

[٠/ ٢] التهذيبان: عن موسى بن القاسم قال: حدثني النخعي عن صفوان عن عبدالرحمن بن الحجاج قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرّجل المحرم كان اذا أصابته الشمس شَقَّ عليه و صُدِّع فيستتر منها فقال: هو أعلم بنفسه اذا علم أنّه لا يستطيع أن تصيبه الشمس فليستظل منها.[٤]

أقول: في النخعي وجهان فانّه مشترك بين أيّوب الثقة و ابراهيم المجهول.

[٧٢٢٧/ ٣] التهذيبان: عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عليّ بن الحكم عن اسماعيل بن عبدالخالق قال: سألت أبا عبداللّه عليه السلام هل يستتر المحرم من الشمس؟ فقال: لا، إلّا أن يكون شيخا كبيراً أو قال: ذا علّة.[٥]

[٧٢٢٨/ ٤] الفقيه: عن سعيد الأعرج أَنَّه سأل أبا عبداللّه عليه السلام عن المحرم يستتر من الشمس بعود أو بيده فقال: لا، إلّا من علة.[٦] و اعتبار طريق الصدوق اليه مبني على الاحتياط.

[٧٢٢٩/ ٥] الكافي: علي عن أبيه عن عبداللّه بن المغيرة قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن‌

[١] . الكافي: ٤/ ٣٥٥ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٢٥٣.

[٢] . التهذيب: ٥/ ٦٨.

[٣] . التهذيب: ٥/ ٣٠٩ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٢٥٤.

[٤] . التهذيب: ٥/ ٣١١ و الاستبصار: ٢/ ١٨٦.

[٥] . التهذيب: ٥/ ٣١٠، الاستبصار: ٢/ ١٨٦ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٢٥٥.

[٦] . الفقيه: ٢/ ٢٧٧.