معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤١٩ - (٤) العدد الذي تجزي عنهم البدنة و البقرة و غيرهما بمنى و غيره

[٠/ ١٨] الكافي: على بن ابراهيم عن أبيه عن إبن أبي عمير عن عبدالله بن سنان، قال:

كان رسول الله صلى الله عليه و آله يذبح يوم الأضحى كبشين احدهما عن نفسه و الآخر عمن لم يجد من أمته وكان اميرالمؤمنين صلوات اللَّه عليه، يذبح كبشين احدهما عن رسول اللَّه عليه السلام والآخر عن نفسه.[١]

مع حسن ظننا بعبدالله بن سنان كثيرا لم ننقل سنده لأجل الإرسال.

(٤) العدد الذي تجزي عنهم البدنة و البقرة و غيرهما بمنى و غيره‌

[٧٨٦٧/ ١] التهذيبان: الحسين بن سعيد عن فضالة عن (و- صا) صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال: لاتجوز (البدنة و البقرة- صا) إلّا عن واحد بمنى.[٢]

[٧٨٦٨/ ٢] و عن موسى بن القاسم عن أبي الحسين (الحسن- يب ط) النخعي عن إبن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبدالله عليه السلام قال: تجزى البقرة و البدنة في الأمصار عن سبعة و لاتجزي بمنى إلّا عن واحد.[٣]

أقول: أبوالحسين النخعي ثقة بناء على أنّه أيّوب بن نوح و نسخة التهذيب (ابوالحسن) محرفة. و اما النخعي المطلق فهو مشترك بين الثقة و المجهول و يمكن ان يقال أنّ تطبيق أبي الحسين النخعي الذي يروي عنه موسى بن القاسم، على أيّوب بن نوح محتاج إلى قرينة يوثق بها.

[٧٨٦٩/ ٣] الكافي: عن أبي علي الأشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيى عن عبدالرحمن بن الحجاج قال: سألت أبا ابراهيم عليه السلام عن قوم غلت عليهم الأضاحي و هم متمتّعون و هم مترافقون (متوافقون- يب) وليسوا بأهل بيت واحد و قد (رفقة- صا) اجتمعوا في مسيرهم و مضربهم واحدٌ أَلهم أن يذبحوا بقرةً فقال: لا أحبّ ذلك إلّا من ضرورة.[٤] و رواه الشيخ في التهذيبين عن الكليني.

[١] . الكافي: ٤/ ٤٩٥ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٢٥٩.

[٢] . التهذيب: ٥/ ٢٠٨، الاستبصار: ٢/ ٢٦٦ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٢٦٣.

[٣] . التهذيب: ٥/ ٢٠٧، الاستبصار: ٢/ ٢٦٦ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٢٦٣.

[٤] . الكافي: ٤/ ٤٩٦، التهذيب: ٥/ ٢١٠، الاستبصار: ٢/ ٢٦٨ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٢٦٤- ٢٦٥.