معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٤٣ - (٢٤) الولي يصوم عن الصبي اذا لم يجد هديا

كان له مُقام بعد الصدر[١] (الانصراف- خ ل يب ط) صام ثلاثة أيام بمكة و ان لم يكن له مقام صام في الطريق أو في أهله و إن كان له مقام بمكة و أراد ان يصوم السبعة ترك الصيام بقدر مسيره إلى أهله أو شهراً ثم صام (بعده- صا).[٢]

[٧٩٦٩/ ١١] و عن الحسين بن سعيد عن حمّاد بن عيسى عن معاوية بن عمّار قال:

حدّثني عبد صالح عليه السلام قال: (وقد- صا) سألته عن المتمتّع ليس له أضحية و فاته الصوم حتى يخرج و ليس له مقام قال: يصوم ثلاثة أيّام في الطريق إن شاءو إن شاء صام عَشَرَةً في أهله.[٣]

اعتبار السند مبني على ان المراد بعبد صالح هو الكاظم عليه السلام.

[٧٩٧٠/ ١٢] و عنه عن فضالة بن أيّوب عن العلاء عن محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال: الصوم الثلاثة الأيّام إن صامها فأخّرها يوم عرفة و إن لم يقدر على ذلك فليؤخّرها حتى يصومها في (عند- خ يب ط) أهله و لايصومها في السفر.[٤]

[٧٩٧١/ ١٣] الفقيه: عن زرارة عن أبي عبدالله عليه السلام أنّه قال: من لم يجد ثمن الهدي فأحبّ أن يصوم الثلاثة الأيام في‌العشرالأواخر فلا بأس بذلك.[٥]

(٢٤) الوليّ يصوم عن الصبي اذا لم يجد هدياً

[٧٩٧٢/ ١] التهذيب: عن محمد (موسى- خ ل) بن القاسم عن أبان بن عثمان عن عبدالرحمن بن أبي عبدالله عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: يصوم عن الصبي وليُّه اذا لم يجد هديا و كان متمتعا.[٦]

اقول: اعتبار الرواية مبني على صحة نسخة «موسى» مكان «محمد» لكن في رواية موسى عن أبان اشكال كما لا يخفى و مرّ ما يدل عليه في باب كيفية حج الصبيان.

[١] . الصدر: رجوع المسافر من مقصده و طواف الصدر: طواف الرجوع من منى( مجمع البحرين).

[٢] . التهذيب: ٥/ ٢٣٤ و الاستبصار: ٢/ ٢٨٢.

[٣] . التهذيب: ٥/ ٢٣٣، الاستبصار: ٢/ ٢٨٢ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٣٤٦.

[٤] . التهذيب: ٥/ ٢٣٤.

[٥] . الفقيه: ٢/ ٣٠٣ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٣٤٧.

[٦] . التهذيب: ٥/ ٤١٠.