معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٣١ - ٩ - اشترط الطهارة في صحة الطواف الواجب و في الصلاة

٨- المقام من المطاف و حكم الاختصار في الحجر

[٧٥٤٠/ ١] الفقيه: عن أبان عن محمّد بن علي الحلبي قال: سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن الطواف خلف المقام قال: ما أحبّ ذلك و مالَدَيَّ به بأسا فلا تفعله إلّا ان لاتجد منه بداً.[١]

أقول: اعتبار الرواية مبني على كون أبان هو إبن عثمان كما هو غير بعيد و العجب من جماعة من فقهائنا تركوا العمل بالحديث وعملوا برواية ضعيفة مخالف لتشريع الطواف والحج في عصرنا سامحهم اللّه تعالى و لايبعد بل لاينبغي الشك في صحة الطواف من جميع المسجد؛ بل من الطبقة الثانية في الموسم و ربّما يلحق المطاف بالمسعى و الجمرات في قريب عاجل بتعدد الطبقات.

[٧٥٤١/ ٢] الكافي: عليّ عن أبيه عن إبن أبي عمير عن حفص بن البختري عن أبي عبداللّه عليه السلام في الرجل يطوف بالبيت (فاختصر في الحجر- خ) قال: يقضي ما اختصر في طوافه.[٢]

[٧٥٤٢/ ٣] و بالاسناد: عن إبن أبي عمير عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال:

من اختصر في الحجر في الطواف فَلْيُعِد طوافه من الحجر الأسود (إلى الحجر الاسود- كا)[٣] و رواه الصدوق في الفقيه عن معاوية.

[٧٥٤٣/ ٤] الفقيه: عن إبن مسكان عن الحلبي قال: قلت لأبي عبداللّه عليه السلام رجل طاف بالبيت فاختصر شوطا واحداً في الحجر كيف يصنع؟ قال: يعيد ذلك الطواف الواحد و رواه الشيخ في التهذيب عن موسى بن القاسم عن صفوان و إبن‌عمير عن إبن مسكان عن الحلبي و فيه ذلك الشوط.[٤]

٩- اشترط الطهارة في صحة الطواف الواجب و في الصلاة

[٧٥٤٤/ ١] الكافي: محمّد بن يحيى عن العمركي بن علي عن عليّ بن جعفر عن أخيه‌

[١] . الفقيه: ٢/ ٢٤٩ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٥٢٠.

[٢] . الكافي: ٤/ ٤١٩ و الفقيه: ٢/ ٢٤٨.

[٣] . الكافي: ٤/ ٤١٩ و الفقيه: ٢/ ٢٤٨.

[٤] . الفقيه: ٢/ ٢٤٩، التهذيب: ٥/ ١٠٩ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٥٢١.