معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٦٢ - ١ - الحج على ثلاثة أوجه إفراد و قران و تمتع

هو مرتبطا بحجته لايخرج منها حتى يَقْضِي حَجَّتَه (حجه- خ).[١]

[٦٨٩٣/ ٢١] التهذيب: عن محمّد إبن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام ما أفضل ما حَجَّ الناس؟ فقال: عمرة في رجب و حَجَّةَ مُفْرِدَةٌ في عامها فقلت: فما الذي يلي هذا قال: المتعة قلت: فكيف أَتَمْتَعُ (التمتع- ظ) فقال: يأتي الوقت فَيُلَبِّي بالحج فَإذا أَتَي مَكَّة طاف و سَعَى و أَحَلَّ من كلّ شي‌ء و هو محتبس و ليس له أن يخرج من مكة حتى يَحُجَّ قلت: فما الذي يلي هذا قال: القِران و الْقِران ان يسوق الهَدْي.

قلت: فما الذي يلى هذا قال: عمرة مفردة و يذهب حيث شاء (يشأ- خ) فان أقام بمكّة إلى الحج فعمرته تامةو حجته ناقصة مكيّة. قلت: فما الذي يلى هذا؟ قال: مايفعل الناس اليوم يفردون الحج فاذا قَدِموا مِكَّة و طافوا بالبيت أَحَلُّوا فاذا (و- خ) لَبَّوا أحرموا فلايزال يحلّ و يَعّقِد حتى يخرج إلى مِنىً لاحج و لاعمرة.[٢]

[٦٨٩٤/ ٢٢] الاستبصار: محمّد بن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: ما أفضل ما حَجَّ الناس فقال: عمرة في رجب و حجة مفردة في عامها قلت: فالذي يلي هذا قال: المتعة قلت: فالذي يلي هذا قال: الافراد و الأقْران (القران- خ ل) قلت: فالذي يلي هذا قال: عمرة مفردة و يذهب حيث شاء فان أقام بمكة إلى الحجّ فعمرته تامة و حجته ناقصة مكّيّة قلت: فالذي يلي هذامايفعل الناس اليوم يفردون الحج فاذا قدموا مكّة و طافوا بالبيت احلوا فاذا لبّوا احرموا فلايزال يحل و يعقد حتى يخرج إلى منى و لاحج و لاعمرة.[٣]

أقول: في طريق الشيخ إلى محمّد بن أبي عمير في المشيخة بحث.

[٦٨٩٥/ ٢٣] الكافي: عن علي بن ابراهيم عن أبيه عن إبن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن أبي عبداللّه عليه السلام انّه قال: في هؤلاء الذين يفردون الحج اذا قدموا مكة و طافوا بالبيت‌

[١] . الكافي: ٤/ ٢٩٤.

[٢] . التهذيب: ٥/ ٣١ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٤٥٢.

[٣] . الاستبصار: ٢/ ١٥٦ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٤٥٢.