عليه أحد (غيرك- يب) فَاجْعَل سفري هذا كفارةً لما قبلَه من ذنوبي و كن عوناً لي عليه و اكفني وَعْثَه و مَشَقَّتَه و لَقِّني من القول والعمل رضاك فإنّما أنا عبدك و بك و لك.

فاذا جعلت رجلك في الركاب فقل: بسم اللّه الرحمن الرحيم بسم اللّه و اللّه أكبر فاذا اسْتَويت على راحلتك و اسْتَوَى بك مَحْمِلُك (جملك- حملك- خ يب) فقل الحمد للّه الذي هدانا للاسلام (و علّمنا القرآن- خ كا) و مَنَّ علينا بمحمّد صلى الله عليه و آله و سلم سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَ ما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ* وَ إِنَّا إِلى‌ رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ والحمدلله ربّ العالمين اللّهم أنت الحامل على الظَّهْر و المستعان على الامر اللّهم بَلِّغنا بَلاغا يَبْلُغُ إلى خَيْرٍ (خير بلاغ- خ يب) بلاغا يبلغ إلى مغفرتك و رضوانك (رضاك- خ يب) اللّهم لاطَيْرَ إلّا طَيْرُك (ضير إلّا ضيرك- خ ل يب) و لا خير إلّا خيرك و لاحافظ غيرُك.[١] و رواه الشيخ عن الكليني في التهذيب.

٢- ماينبغي رعايته للحاج‌

[٧٠١٠/ ١] التهذيب: عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن أبي محمّد الحجّال عن صفوان الجمال قال: سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول: مايعبأ بِمَنْ يَؤُمَّ هذا البيت اذا لم يكن فيه خصال ثلاث حلم يملك به غضبه و خُلْقٌ يخالق به من صَحِبَه و ورع يَحْجُزُه عن معاصى اللّه.[٢]

و رواه الصدوق في الفقيه عن صفوان الجمّال بتفاوت ما و اعتبار سنده مبني على الاحتياط. و فيه: عن ابى عبداللّه عليه السلام قال: كان أبي عليه السلام يقول ...

[٧٠١١/ ٢] الكافي: عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عليّ ابن الحكم عن أبي أيّوب الخزّاز عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: مايعبأُ من يسلك هذا الطريق اذا لم‌يكن فيه ثلاث خصال ورع يحجزه عن معاصي اللّه و حلم يملك به غضبه و حسن الصحبة لمن صحبه.[٣]

[٧٠١٢/ ٣] و عن عليّ بن ابراهيم عن أبيه عن إبن أبي عمير عن معاوية بن عمّار قال: قال‌

[١] . الكافي: ٤/ ٢٨٤- ٢٨٥ و التهذيب: ٥/ ٥٠- ٥١.

[٢] . التهذيب: ٥/ ٤٤٥، الفقيه: ٢/ ٢٧٤ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٥٥.

[٣] . الكافي: ٤/ ٢٨٦ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٥٦.