معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٦٥ - ٢٢ - حكم اكل المحرم ما فيه طيب

٢١- حكم مس الحناء

[٧٢٨٠/ ١] الكافي: العدة عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبداللّه بن سنان عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: سألته عن الحناء فقال: إنّ المحرم لَيَمَسُّه و يداوي به بعيره و ما هو بطيب و ما به بأس.[١]

و وراه الشيخ في التهذيبين عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن إبن سنان مضمراًو كذا رواه الصدوق في الفقيه عن إبن سنان و عنه عليه السلام و زاد: و قال: لا بأس أن يغسل الرجلُ الخلوقَ عن ثوبه و هو محرم.

أقول: انظر الفقيه فان الحديث اكثر من هذا ولكن أمرذيله دائر بين كونه خبراً مرسلا أو جزء للخبر المعتبر.

٢٢- حكم اكل المحرم ما فيه طيب‌

[٧٢٨١/ ١] الكافي: محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقة عن عمّار بن موسى عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: سألته عن المحرم يأكل الأُتْرُجَّ قال: نعم قلت: له رائحة طيبة قال: الأُتْرُجُّ طعام ليس هو من الطيب.[٢]

[٧٢٨٢/ ٢] التهذيبان: عن عمار الساباطي قال: سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن المحرم أَيَتَخَلَّلُ قال: نعم لا بأس به قلت: له ان يأكل الأترج قال: نعم قلت: له فان له رائحة طيبة فقال: ان الا ترج طعام ليس هو من الطيب.[٣]

أقول: لا طريق للشيخ إلى عمار في مشيخة التهذبيين، نعم له طريق معتبر في فهرسته ولكنني لحد الان لم اعتمد على غير طرقه المعتبرة في المشيخة. ثم الخبران من راو واحد و ذكر ضابطا كليّا

[٧٢٨٣/ ٣] الفقيه: وروى زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: من أكل زعفراناً متعمداً أو طعاماً

[١] . الكافي: ٤/ ٣٥٦، التهذيب: ٥/ ٣٠٠، الاستبصار: ٢/ ١٨١، الفقيه: ٢/ ٢٢٤ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٢٨٩.

[٢] . الكافي: ٤/ ٣٥٦ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٢٩٠.

[٣] . التهذيب: ٥/ ٣٠٦، الاستبصار: ٢/ ١٨٣ و جامع الاحاديث: ١٣/ ٢٩٠.