معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٢٦ - (١٢) حكم الهدي اذا هلك أو ضل أو إنكسر

إحلبها حَلْباً غير مضر بالولد ثم انحرهما جميعاً قلت: يشرب من لبنها قال: نعم و يسقي إن شاء.[١]

(١٢) حكم الهدي اذا هلك أو ضل أو إنكسر

[٧٩٠٠/ ١] الكافي: عن أبي علي الأشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيى عن عبدالرحمن بن الحجاج قال: سألت أبا ابراهيم عليه السلام عن رجل اشترى هديا لمتعته فأتى به أهله (منزله- يب، صا وفقيه) فربطه ثمّ انحلّ فهلك هل يجزيه أو يعيد قال: لايجزيه إلّا ان يكون لاقوة به عليه.[٢]

رواه الفقيه عن عبدالرحمن المذكور و الشيخ في التهذيبين عن الكليني.

[٧٩٠١/ ٢] التهذيبان: عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى و فضالة عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال: سألته عن الهدي الذي يقلّد أو يشعر ثم يعطب قال: ان كان تطوعاً فليس عليه غيره و ان كان جزاء أو نذر فعليه بدله‌[٣].

[٧٩٠٢/ ٣] التهذيبان: عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن محمد بن أبي حمزة عن معاوية بن عمار عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سألته عن الهدي اذا عَطِبَ قبل أن يبلغ المنحر أيجزي عن صاحبه فقال: ان كان تطوعاً فلينحره و ليأكل منه و قد أجزء عنه بلغ المنحر أو لم يبلغ فليس عليه فداء و ان كان مضموناً فليس عليه أن يأكل منه بلغ المنحر أو لم يبلغ و عليه مكانه.[٤]

[٧٩٠٣/ ٤] و عنه عن فضالة عن معاوية بن عمار عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سألته عن رجل أهدى هدياً فانكسرت فقال: ان كانت مضمونة فعليه مكانها و المضمون ما كان نذراً أو جزاء أو يمينا و له أن يأكل منها فان لم يكن مضموناً فليس عليه شي‌ء[٥].

[١] . الكافي: ٤/ ٤٩٣ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٢٨٩.

[٢] . الكافي: ٤/ ٤٩٤، الفقيه: ٢/ ٢٩٨ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٢٩٠.

[٣] . التهذيب: ٥/ ٢١٥، الاستبصار: ٢/ ٢٦٩ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٢٩٠.

[٤] . التهذيب: ٥/ ٢١٥، الاستبصار: ٢/ ٢٧٠ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٢٩١.

[٥] . التهذيب: ٥/ ٢١٥ و الاستبصار: ٢/ ٢٧٠ و جامع الاحاديث: ١٤/ ٢٩١.