معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٠٩ - ٢ - افضلية الحج من العتق و الصدقة و حكم نفقة الحج

على الباب.

[٦٦٩٤/ ١٢] و بالاسناد: عن إبن أبي عمير عن حسين بن عثمان و محمّد بن أبي حمزة و غيرهما عن إسحاق بن عمار قال: قال ابوعبداللّه عليه السلام: مَن اتَّخَذَ مَحْمِلًا للحج كان كمن ربط فرساً في سبيل اللّه عزّوجلّ ..[١]

٢- افضلية الحج من العتق و الصدقة و حكم نفقة الحج‌

[٦٦٩٥/ ١] التهذيب: موسى بن القاسم عن معاوية بن وهب عن عمر بن يزيد قال:

سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول: حجة أفضل من عتق سبعين (ستين- تسعين- خ ل) رقبة.[٢]

أقول: مر ان اعتبار الرواية مبني على ان اسم عمر بن يزيد ينصرف إلى عمر بن محمّد بن يزيد و إلّا فعمر بن يزيد مجهول.

[٦٦٩٦/ ٢] الكافي: عدةمن أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن (التهذيب) الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن (عبداللّه- كا) بن سنان عن أبي عبداللّه عليه السلام قال (قال لي ابوعبداللّه عليه السلام- كا) قال لي ابراهيم بن ميمون كنت (جالسا- كا) عند أبي حنيفة (جالسا- يب) فجائه رجل فسأله فقال: (له- خ كا) ماترى (تقول- خ يب) في رجل قد حَجَّ حجةالاسلام الْحَجَّ أفضل أم يُعْتِقُ (او العتق- يب) رقبةً فقال: لابل عتق (يعتق رقبة- يب) رقبة فقال ابوعبداللّه عليه السلام: كذب واللّه و أَثِمَ لَحَجَّةٌ (الحجة- خ ل) أفضل من عتق رقبة و رقبةٍ و رقبةٍ حَتَّى عد عشرا ثم قال: وَيْحَه (في- كا) أَيّ رقبة (فيه- يب) طواف بالبيت و سَعْىٌ بين الصفا و المروة و وقوف بِعَرَفة و حلق الرأس و رمي الجمار و لو كان كما قال:

لعطّل الناس الْحَجَّ و لو فعلوا كان ينبغي لِلإمام أن يُجْبِرهم على الحج ان شائوا و إن أبوا فإن هذا البيت إنّما وُضِع للحج.[٣]

[٦٦٩٧/ ٣] الكافي: عليّ عن ابيه عن إبن أبي عمير عن حسين الأحْمَسِيّ عن أبي بصير

[١] . الكافي: ٤/ ٢٨١ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٢٤٣.

[٢] . التهذيب: ٥/ ٢.

[٣] . الكافي: ٤/ ٢٥٩ و جامع الاحاديث: ١٢/ ٢٤٤- ٢٤٥.